东皇太一
九歌
·屈原
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌
陈竽瑟兮浩倡
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
译文
吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。
手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。
华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。
蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。
高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，
吹竽鼓瑟声悠扬。
群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。
众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
注释
- 九歌：《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。东皇太一：天神名，具体是何种神祇，历代学者说法不一。
- 吉日：吉祥的日子。辰良：即良辰。
- 穆：恭敬肃穆。愉：同“娱”，此处指娱神，使神灵愉快、欢乐。上皇：即东皇太一。
- 珥：指剑柄上端像两耳突出的饰品。
- 璆（qiú）：形容玉石相悬击的样子。锵：象声词，此处指佩玉相碰撞而发出的声响。
- 瑶席：珍贵华美的席垫。瑶，美玉。玉瑱（zhèn）：同“镇”，用玉做的压席器物。
- 盍（hé）：同“合”，聚集在一起。琼芳：指赤玉般美丽的花朵。琼，赤色玉。
- 蕙：香草名，兰科植物。肴蒸：大块的肉。藉（jiè）：垫底用的东西。
- 椒浆：用有香味的椒浸泡的美酒。
- 枹（fú）：鼓槌。拊（fǔ）：敲击。
- 安歌：歌声徐缓安详。
- 陈：此处指乐器声大作。浩倡：倡同“唱”；浩倡指大声唱，气势浩荡。
- 灵：楚人称神、巫为灵，这里指以歌舞娱神的群巫。偃蹇：指舞姿优美的样子。姣服：美丽的服饰。
- 芳菲菲：香气浓郁的样子。
- 五音：指宫、商、角、徵、羽五种音调。繁会：众音汇成一片，指齐奏。
- 君：此处指东皇太一。
赏析
《九歌·东皇太一》作为《九歌》的开首篇，在全诗中有着特殊的地位与意义。“太一”在屈原时代并不是神，它在“东皇太一”中不可能充当神的称谓；而“东皇”，由于先秦时代的东——春对应等关系，表明了它乃是春神的指称。在没有更确凿材料发现之前，“东皇太一”应是春神的说法可以成立。至于“太一”，在这里的含义是始而又始，象征起始与开端。
诗一开首，先交待祭祀的时日——因是祭春神，故时日当在春天。选择春日的吉良时辰，人们准备恭恭敬敬地祭祀上皇——春神——东皇太一，让其愉悦地降临人世，给人间带来万物复苏、生命繁衍、生机勃发的新气象。主持祭祀的主祭者抚摸长剑上的玉珥，整饬好服饰，恭候春神降临。开头四句，简洁而又明了地写出了祭祀的时间与祭祀者们对春神的恭敬…
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