汝坟贫女
·梅尧臣
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，县官不敢抗。
督遣勿稽留，龙钟去携仗。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。
译文
汝水边贫苦人家的女儿，一边走一边哭声音凄凉悲伤。
她说家中上有老父，除了她这女儿再没丁壮。
郡中的官吏下来态度强暴，县官那里敢表示违抗。
催逼严厉不允许片刻担搁，老迈的父亲扶着拐杖上路忙。
临走时再三拜托四邻，希望对老父亲多多相帮。
刚才听到同乡人回来，向他们打听父亲下落时心里疑虑不安。
果然在寒冷的雨中，父亲冻死在河边堤上。
我这瘦弱的女子没人依靠，父亲的尸体也无力安葬。
生女儿比不上男子，我虽活着有什么事可以承当？
摸着胸顿足高呼上天，我是活是死真是两难！
注释
- （1）汝坟：河南省汝河岸边。《诗经·周南》有《汝坟》诗，以妇女的口吻诉说“王室如毁”，此诗也写妇女的哭诉。此诗题下作者原注：“时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”
- （2）再点弓手：第二次征集弓箭手。
- （3）道死：死在路上。
- （4）壤河：疑即河南省的禳河，流经鲁山县入沙河。
- （5）昆阳：故地在今叶县。
- （6）行哭：即哭。行，从事，做。
- （7）丁：成年的男子。
- （8）壮：壮年人。
- （9）督：督促。
- （10）遣：遣派。
- （11）稽留：停留。
- （12）龙钟：老年人行动迟缓、衰惫的样子。
- （13）去携杖：老人拄着手杖去充乡兵。
- （14）依傍：依靠。这两句是说老父临行时，女儿殷勤地恳求四邻一同应征的人予以照顾。
- （15）适：刚才。
- （16）闾里：乡里。闾里归，指同乡应征回来的人。
- （17）疑：迟疑。
- （18）强：勉强。是说想打听一下父亲的消息，又怕凶多吉少，所以迟疑不敢问。
- （19）弱质：柔弱的身体。贫女自谓。
- （20）何所当：活着有什么用？当，抵当。
- （21）拊膺：捶胸。膺，即胸。
- （22）奈向：犹言活下去呢？还是一死完事呢？奈，犹何。
创作背景
公元1040年（宋仁宗康定元年），作者任襄城（今河南中部县治）县令，在汝河流域。当时西夏犯边，朝廷下令征集乡兵。又值夏雨成灾，河水暴涨。作者区区县令，无力改变局面。做此诗与《田家语》同时。《诗经·周南》有《汝坟》篇，为乱世之辞，作者以之为题。
赏析
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲题控诉，描叙了一个由于征役乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄题。”这个诗题《汝坟贫女》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄题声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸…
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作者
--(1002-1060) 字圣俞，宣州宣城 (今属安徽) 人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。皇三年 (1051)，召试，赐进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，世称梅都官。诗主平淡，多反映现实生活和民生疾苦，以矫宋初空洞靡丽之诗风。著有《宛陵先生集》，词存二首。
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