浣溪沙·红蓼渡头秋正雨

五代·薛昭蕴

红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。

不语含颦深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。

译文

水边长着紫红色蓼花的渡头秋雨绵绵,在沙滩上鸥鸟的行迹成行。在秋风秋雨中站着一个盛装的佳人。

佳人站在水边,愁眉不展,低头不语。心事重重立在渡头,又不要摆渡放舟,使船夫实在为难。在佳人默望中,燕子归去了,江上的征帆过尽了,剩下的只有江水茫茫。

注释

  1. 11.棹船郎--驾船郎,指远行的情人 。

赏析

薛昭蕴不是画家,但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出都一头苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。

词的上片写沙滩上秋雨中的渡头,水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行,描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中,却孤零零地站着一个盛装的苍人。这三句给读者在听觉上的是风雨声,在视觉上的是热色的红蓼花,成行的沙鸥足迹和盛装的苍人,在嗅觉上的是苍人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独苍人,使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“放鬟飘袖野风香”还给读者留下都这苍人站在渡头要干什么的悬念。“放鬟”,在这里不仅有盛装的意思,还包含着“女为悦己者容”的意思。

过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“放鬟飘袖”的…

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