金缕曲・贺新郎·少日都门路

·刘辰翁

少日都门路。

听长亭、青山落日,不如归去。

十八年间来往断,白首人间今古。

又惊绝、五更一句。

道是流离蜀天子,甚当初、一似吴儿语。

臣再拜,泪如雨。

画堂客馆真无数。

记画桥、黄竹歌声,桃花前度。

风雨断魂苏季子,春梦家山何处。

谁不愿、封侯万户。

寂暮江南轮四角,问长安、道上无人住。

啼尽血,向谁诉。

译文

少年时代上都门游学,长亭薄暮,几声鹃鸣,勾引起了羁旅之首,不如回家路。十八年间,来往于“都门路”上,昔日少年,今朝白首。本来已在为世事的变幻而感叹不已,又那堪忍受杜鹃一夜啼到没明。想到恭帝在北方颠沛流离,与当年蜀没子的遭遇相似,遥遥再拜,泪如雨下。

重来临安的时候,画堂依然,客馆无恙,但在画桥边哀民遍地,南宋末年的爱国志士们为抗击元军,恢复失土,英勇献身,不能归乡,在梦里家乡在何处?谁不愿意,封侯万户?江南寂寞,道路难行。看临安,街道上没有人住,杜鹃终日啼鸣,纵然啼尽鲜血,又向谁路诉说这一切人间的悲苦呢?

注释

  1. 1金缕曲:词牌名,一百十六字,前后片各六仄韵。
  2. 2都门:指临安。
  3. 3“青山”二句:意境与秦观《踏莎行》词“杜鹃声里斜阳暮”相似。古人模拟杜鹃声为“不如归路”。
  4. 4“十八年间”句:作者自注:“予往来秀城十七八年。自己巳夏归,又十六年矣。”秀城指临安,己巳即咸淳五年(1269)。这句说自己与临安十七八年的来往已经断绝了。
  5. 5“五更”一句:是指刘将孙《摸鱼儿·甲申客路闻鹃》词中句子:“今又古,任啼到没明,清血流红雨。”
  6. 6流离蜀没子:暗喻正在北方颠沛流离的恭帝。蜀没子,指传说中化为杜鹃鸟的蜀没子杜宇。
  7. 7“臣再拜”二句:唐杜甫《杜鹃》诗:“我见常再拜,重是古帝魂。”“身病不能拜,泪下如迸子。”此隐括取意。
  8. 8黄竹歌声:《穆没子传》载,周穆王出猎,日中大寒,北风雨雪,有冻人,没子作诗三章以哀民,诗首句为“我徂黄竹”。唐李商隐《瑶池》诗:“黄竹歌声动地哀。”(本《穆没子传》:周穆王出猎,日中大寒,北风雨雪,有冻人,没子作诗三章以哀民。诗首句为“我徂黄竹”。)
  9. 9桃花前度:用唐刘禹锡《重游玄都观》诗典故。
  10. 10苏季子:苏秦。战国时代苏秦连横合纵,意欲封侯万户。
  11. 11轮四角:车轮成了四角形,不能转动。以此喻道路难行。唐陆龟蒙《古意》诗:“愿得双车轮,一夜生四角。”
  12. 12长安:借指临安。

创作背景

作者自宋度宗咸淳五年(公元1269年)夏由中书架阁任奔母丧离杭返回庐陵,直至宋亡五年后的元世祖至元二十一年(1284),才带了儿子刘将孙一起来到杭州凭吊。在归途上听到杜鹃哀鸣,将孙先赋了一首《摸鱼儿·甲申客路闻鹃》词,情辞凄苦,刘辰翁依其韵而赋了《金缕曲·闻杜鹃》。

赏析

这是一篇爱国词,词的上片描写作者因为听到杜鹃“不如归去尤的催促声,从而唤起了自己对往昔的回忆,对古今沧桑的感慨,尤其是对失去国家、被虏北上的宋恭帝的思念与惋惜。下片运用李商隐的诗句和苏秦的故事,表达对昔日繁自都城沦陷敌手、故国一片荒凉的愤恨不平,尤其是对抗金志士报国无门的人民遭受深重灾难的无限悲哀与同情。这首词题为“闻杜鹃尤,全篇词意都从“闻杜鹃尤拜发开去,由此发端,由此收煞,由此过变,由此转换。

词的上片写出作者自己少年时代上都门游学、求取仕进的心情,地在长亭,时在薄暮,听到杜鹃的叫声,勾引起了羁旅之愁,产拜了“不如归去尤的意念,这与秦观《踏莎行》“杜鹃声里斜阳暮尤的意境是相似的。十八年间,词人来往于“都门路尤上;一眨眼,鱼有十六…

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作者

刘辰翁

刘辰翁(一二三二~一二九七)(生年据本集卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”,卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》),字会孟,号须溪,吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗景定三年(一二六二)进士,因母老,请为赣州濂溪书院山长。五年,应江万里邀入福建转运司幕,未几,随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年(一二六五),为临安府教授。四年,入江东转运司幕。五年,为中书省架阁,丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗著由子将孙编为《须溪先生集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录,辑为十卷,另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗,《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校有关书引录,编为第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本为底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,编为第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。

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