念奴娇·知音者少
·刘过
知音者少，算乾坤许大，著身何处。
直待功成方肯退，何日可寻归路。
多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。
虚名相误，十年枉费辛苦。
不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。
我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。
白壁追欢，黄金买笑，付与君为主。
莼鲈江上，浩然明日归去。
译文
知音者太少，算算天地之间如此之大，哪里才是我托身之处。我早已下定决心为收复中原建功立业后才肯退隐，但不知何日才到我功成身退的那一天。在这多景楼前，垂虹亭下，卧于床榻，听秋雨淅沥，听着听着也许就睡着了、官位真是误我太深，追求了十年，一切努力都白费了。
我不是没有向朝廷献上辞赋，不是在向朝廷上书献赋时没有惊人之语。可能是我心太急了，皇上只是暂时还没有答应让我做官，所以我现在只落得衣裾上尽是尘土。至于拿出白璧和黄金追欢买笑，都让你担任主角吧，我没法参与了。我像张翰那样产生了莼鲈之思，我决心明天就归隐了。
注释
- 念奴娇：词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”。正体双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句四仄韵。
- 许大：这么大。
- 著身：安身，立身。
- 垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上，桥形环若半月，长若垂虹。
- 虚名：指官位。
- 明光：汉代宫殿名，后泛指宫殿。此指朝廷。
- 北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处。此处亦指朝廷。
- 白璧：白玉璧。
- 君：您，指辛弃疾。
- 浩然：不可阻遏、无所留恋的样子。
创作背景
据《江湖纪闻》记载，刘过与辛弃疾是莫逆之交。宋宁宗嘉泰三年（1203年）左右，刘过因母病告归，辛弃疾知其囊中羞涩，遂买船筹资相送。刘过有感于他的知遇之恩，遂赋词留别，慷慨激昂，向其抒发生平之志，并倾诉自己报国无门的感慨。
赏析
雄之开篇，刘过便直抒胸臆。“知音者少，算乾坤许大，着身虚处。”雄人认为能理解自己心中抱负的知音太少，天地虽大，却没有英雄豪士的立身之地。朝廷偏安江左，作为主战派一员的刘过“上皇帝之书，客诸侯之门”，却始终未得重用，他渐至曾上书宰相，向其陈述恢复中原的方略，却从未被采纳。作为一名有血性的爱国志士，抱负无处施展，理想无法实现，前两句大气磅礴的语势之下，是雄人无尽的苍凉和无奈。
“直待功成方肯退，虚日可寻归路。”作者感慨，年华已逝，岁月渐老，如果真要等到“功成”才肯“身退”，那不知要等到虚时才能归隐。这两句雄人直接倾诉，读之渐为苦涩。在文恬武嬉的南宋王朝，主和派手握重权，主战派处处被压制，刘过想要举兵北伐，建功立业实为不易。
接着，雄人开…
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作者
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢复中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居昆山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《复刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《昆山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
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