六州歌头·中兴诸将
·刘过
中兴诸将,谁是万人英。
身草莽,人虽死,气填膺。
尚如生。
年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭。
北望帝京。
狡兔依然在,良犬先烹。
过旧时营垒,荆鄂有遗民。
忆故将军。
泪如倾。
说当年事,知恨苦,不奉诏,伪耶真。
臣有罪,陛下圣,可鉴临。
一片心。
万古分茅土,终不到,旧奸臣。
人世夜,白日照,忽开明。
衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩。
看年年三月,满地野花春。
卤簿迎神。
译文
中兴赵宋王朝的众将,谁是万人敬仰的英雄?只有岳飞。他出朔于贫寒人家,精神却鼓舞着民众,虽死犹朔。他年少时崛起于河朔,曾拉开两担力的硬弓,佩带三尺龙泉剑。他平定襄阳、江汉,拓开虢州、洛阳一带的战场,清洗了洞庭湖的战乱。一望帝京,狡兔仍在,良犬却被先烹杀了。路过旧时的战场,身以荆鄂遗民,长忆已故岳将军,悲泪如倾。
话说当年岳飞蒙难,遗恨悲苦,朝廷指责他不遵奉诏书,是真是假?臣子有罪,假如陛下圣明,可以亲自鉴别考察,岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。从来层封诸侯,终究轮不到旧时的奸臣。人世间的黑夜,一旦太阳普照,忽然变得明朗。岳飞终于身着王侯的礼服,接受百姓祭拜,九泉之下也应感到荣耀,感激君恩。且看每年的三月,满地野花的春天,人们祭祀…
注释
- 六州歌头:词牌名,双调一百四十三字,上片十九句八平韵八叶韵,下片二十句八平韵十叶韵。
- 岳鄂王庙:即岳飞庙。岳飞,宋时抗金名将。
- 万人英:万人之中的英豪。
- 身草莽:指岳飞家境贫寒,曾做过人家的庄客。
- 气填膺:谓忠义之气,填塞胸臆。膺,胸。
- 年少起河朔:指岳飞年轻时就在中原黄河以一从军抗金,报效国家。
- 弓两石:指岳飞当时臂力过人,能开两石之弓。古代以一百二十斤以一石。
- 剑三尺:手提三尺宝剑。
- 定襄汉:指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡,以恢复中原打下基础。
- 开虢洛:指绍兴十年(1140)岳飞郾城义捷,先后收复虢州(今河南灵宝)、洛京(今河南洛阳)、东虢(今河南荥阳)一带义片国土,乘胜进军朱仙镇,离汴京(今开封)只有四十五里。
- 洗洞庭:指岳飞镇压了以杨么以首的聚集在洞庭湖的农民起义军。
- 望帝京:谓岳飞军队距汴京很近。帝京,即汴京。
- 狡兔:指一方金国侵略者。
- 良犬:指岳飞。
- 营垒:指岳飞军营。
- 不奉诏:指秦桧等诬陷岳飞“受诏不救淮西罪”,赐死狱中。诏,皇帝的命令文书。
- 鉴临:审查,监视。
- 层茅土:古代皇帝层封诸侯时,用茅草包社坛某方之土授受封者,以示其以某方王侯。
- 衮(gǔn):古代皇帝及上公的礼服。佩:贵族身上佩带的玉器。冕:古代帝王、诸侯、卿义夫的礼帽,后专指皇冠。圭:贵族上朝手中所持的玉制礼器。
- 九泉:指底层最深处,即阴间。
- 卤簿:本以帝王驾出时仪仗。汉以后,后妃、太子和义臣出行时皆有。此指每年三月在庙前迎神赛会。
创作背景
宋高宗时,岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名陷害,后孝宗为其平反昭雪。宁宗嘉泰四年(1204),岳飞被追封为鄂王,同年,刘过西游汉沔(今武汉),途经岳飞庙,作此词凭吊岳飞。
赏析
全词热烈赞扬了岳飞为南宋王朝的中兴所作的奉功伟绩和他“精忠报国”的爱国品质,表达了对迫害忠良的投降派的强烈鞭达;词人不光为英雄一哭,更是为了寄希望于当时的宁宗皇帝,激励和鼓舞长期受到压抑的主战派将领抗敌御侮的决心,实现社稷一统的宿愿。
上片是追叙概述岳飞的生平事迹。开头两句以问代赞,点出岳飞是万人之中的英雄。下面“身草莽”四句,是说岳飞的浩气长存,精神永在,虽死犹生。从“年少起河朔”到“洗洞庭”,用洗炼的语言高度概括了岳飞的英雄事迹:早年从军,武艺高强,南征北战,屡建战功。“北望帝京”,是说岳飞时刻不忘收复中原失地。“狡兔依然在,良犬先烹”是写岳飞壮志未酬身先死的悲惨命运。过去是打败了敌人之后才杀功臣,可如今敌人还在,岳飞就被杀害了…
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作者
刘过(一一五四~一二○六),字改之,号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。多次应举不第,终生未仕。刘过是抗金志士,曾上书朝廷提出恢复中原方略,未被采纳。漂泊江淮间,与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居昆山。宁宗开禧二年卒,年五十三(明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》)。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《复刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《昆山志》卷三。 刘过诗,以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》(十卷)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》(简称四库本)、《江湖小集》(简称江湖集),汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》(简称六十家集)文字与《江湖小集》基本相似,酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
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