临江仙·资善堂中三十载
·晏殊
资善堂中三十载，旧人多是凋零。
与君相见最伤情。
一尊如旧，聊且话平生。
此别要知须强饮，雪残风细长亭。
待君归觐九重城。
帝宸思旧，朝夕奉皇明。
译文
在资善堂一直呆了三十年，旧的朋友都过世了。跟您相见最让人伤感，一杯酒还没有喝一点，只顾在叙述平生的经见。
这一次在微风残雪的长亭上分别要勉强饮酒，待您回去觐见侍奉皇帝时，再怀想旧时的美好光景。
注释
- 临江仙：双调小令，唐教坊曲名，后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。
- 资善堂：宋朝培育官才的学堂。
- 凋零：引中为过世。
- 觐：朝拜天子。
- 九重：官禁。
- 帝宸：帝王住的地方、宫殿。
创作背景
这是一首送别友人之作，也是《珠玉词》中可以考证出确切写作年代的作品。庆历八年（1048），这时，他罢相后由知颍州（今安徽阜阳），徙知陈州（今河南周口地区）。本年正月，范仲淹自邓州（今河南邓县）移杭州，路过陈州，拜谒晏殊，欢饮数日，此词即这次送别范仲淹之作。
赏析
词之起句，或先写景后抒情，或先抒情后写景，或情景俱到。盖触景而生情，缘情而后托意，若发端便直叙其事，处理不好往往流于平板呆滞。沈雄在《柳塘词话》中云：“起句言景者多，言情者少，叙事者更少。”这是词家一般应遵循的经验之谈。晏殊这首词却一避熟路，起句叙事，以逞其妙。“资善堂中三十载，旧人多少凋零。”点明地点“资善堂”，时间“三十载”。 “凋零”一词下得切人肺腑，使上句顿增厚意。经过几十年风风雨雨，旧人多与草木一样化为尘土，加一“多”字修饰，可见幸存者无几了。“洛阳旧友一时散，十年会合无二三”（欧阳修《圣俞会饮》）十年尚且如此，三十年也肯定是如此。今日与君相见真属意外，伤情悲伤。这意义丰富，它曲折地告诉读者，“最”字，含平日伤情之事很多，…
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作者
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童著称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。谥元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒为一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定为三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人著作者，为第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本为底本）为第二卷；得之于元、明、清诸人著作者凡十八首，与辑出零句，合为第三卷。
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