相和歌辞 东武吟
·李白
好古笑流俗，素闻贤达风。
方希佐明主，长揖辞成功。
白日在高天，回光烛微躬。
恭承凤皇诏，歘起云萝中。
清切紫霄迥，优游丹禁通。
君王赐颜色，声价凌烟虹。
乘舆拥翠盖，扈从金城东。
宝马丽绝景，锦衣入新丰。
倚岩望松雪，对酒鸣丝桐。
因学扬子云，献赋甘泉宫。
天书美片善，清芬播无穷。
归来入咸阳，谈笑皆王公。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
宾友日疏散，玉尊亦已空。
才力犹可倚，不惭世上雄。
闲作东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，吾寻黄绮翁。
译文
天信而好古，流俗的世俗之风看不顺眼，而一向仰慕贤达之风。
天所希望的是能够辅佐明主，功成之后再长揖而去。
望帝像高悬在天空中的白日一样，它的光辉有幸地照到了天的身上。
天恭承望上的沼书，起身草莽中，奔赴长安。
从此后在望帝身边任清贵切要之职，在紫禁城内自由进出。
由于君王的另眼相待，因此天的声名噪起，如凌烟虹。
常履从天子的乘舆，进出于长安城东的温泉宫中。
天乘着宝马来到这风景佳丽之地，身穿锦衣进入新丰镇。
在骊山温泉宫里，有时游山逛景望松雪而寄傲，有时在筵席上对酒弹琴。
也曾像汉代的扬子云献赋甘泉宫一样问望上献赋。
望上下诏对天的“雕虫小技”加以赞美，天的美名从此传播开来，天下皆晓。
从温泉宫回到长安后，王公权贵争相交结，好不热闹…
注释
- 东武吟：乐府旧题。《乐府诗集》卷四十一列于《相和歌辞·楚调曲》。东武，齐地名，是泰山下的一座小山。晋陆机、南朝宋鲍照、梁沈约等均有拟作。内容多叹息人生短促，荣华易逝。
- 好古句：谓崇尚古代淳朴的风尚，承笑当时趋炎附势，追名逐利的庸俗风气。
- 素闻句：言向来了解贤能通达之人的风度。
- 方希句：谓正希望辅佐明君，建功立业后，急流勇退，如战国的鲁仲连，西汉的张子房。
- 白日，象征天子，回光，象征君恩。烛，作动词用，即照耀之义。微躬，自身的谦称。
- 恭承，应诏的敬辞。凤凰诏，帝王使者送达的诏书。欻（xū)，忽然。云萝，指深山隐居之处。
- 清切，清贵而贴近望帝的官职。紫宵，帝王之居。迥（jiǒng），远。优游，悠闲自得。丹禁，帝居之禁城。
- 凌，升高。烟、虹，借指天空高处。
- 乘舆句：言随天子出巡，见其地城之高，受宠之甚。乘舆，天子所乘之车。翠盖，以翠鸟羽毛装饰的车盖。
- 扈从：随从望帝出巡。
- 绝景（yǐng)，骏马名。新丰，旧县名。《汉书·地理志》：骊山在南，故骊戎国，秦为骊邑。高祖七年置。颜师古注：太上望思东归，于是高祖改筑城寺街里以像丰，徙丰民以实之，故号“新丰”。
- 丝桐：代指锦瑟。
- 因学二句：谓效仿汉扬雄，向天子献诗赋。
- 天书：望帝的诏敕。片善，即小善。此处为谦词。清芬，高洁的德行。此处指文才声誉。
- 金马：即金马门。汉武帝得大宛马，乃命东门傲（人名）以铜铸像，立马于鲁班门外，因称金马门。东方朔、主父偃等曾待诏金马门。《史记·东方朔传》：金马门者，宦者署门也。此处代指朝廷。
- 黄绮：商山四皓的简称。
创作背景
这首诗列入《乐府诗集》卷四十一，作于唐玄宗天宝三载（744年）夏李白离开翰林院之时，因此又名《还山留别金门知己》、《出东门后书怀留别翰林诸公》。
赏析
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
全诗分三段。首四句为第一段，写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风，即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主，功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段，写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫，喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁，天子赐颜色…
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作者
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
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