夜宿田家
·戴复古
簦笠相随走路岐，一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达，天北天南鴈自飞。
译文
只有斗笠跟着我彷徨在歧路上，一个春季了竟还穿着过冬的衣服。
细雨中艰难地行走在山坳的黄泥坡道上，天黑了才去敲农家的白木板门。
夜里尽管蛙声呱噪，还是入梦化为蝴蝶回到了思念中的故乡。
可叹写了那么多家信十寄九不达，天上的大雁不给传书而南北竟自飞。
注释
- 簦（dēng）笠：古代的一种有柄的笠。
- 山崦（yān）：山坳；山曲。
- 坂（bǎn）：斜坡。
- 化蝶梦：《庄子·齐物论》中庄子曾梦化蝴蝶。李商隐《锦瑟》有“庄生晓梦迷蝴蝶”。
创作背景
戴复古一生浪迹江湖，饱尝羁旅之苦，其流落江湖时有感而发写下了这首《夜宿田家》，这首诗的具体创作时间不详。
赏析
“簦笠相随走路歧，一春不换旧征衣。”诗的首联总写漂泊江湖之苦。“簦笠”(雨伞和草鞋)、“征衣”这些意象本身就与羁旅生活有密切关系，积淀了与离情羁思有关的感情内容，因而诗人选取这两种意象，就给了读者以离情羁思的暗示。
一人东西漂泊，只有“簦笠”是随身伴侣，其孤独落寞之情态可以想见。“走路歧”三字既写明所走之路岔道很多，又写明作者是无目的、无方向的漫游。刘安《淮南子·说林训》记载：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”“逵路”即歧路。杨子见歧路而不知何去何从，因而伤心痛哭，诗人“走路歧”时的愁苦心态也就不难想见了。“一春”点明时间，说明作者一个春天都是这样不停地奔波。“旧征衣”写明作者现在身上穿的是以前流落江湖所穿的衣服，这说明在“…
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作者
戴复古（一一六七～？）（生年据本集卷四《新年自唱自和》“淳祐四年春……七十八岁叟”推算），字式之，黄岩（今属浙江）人，居南塘石屏山，因号石屏。敏子。少孤，笃志于诗，从林宪、徐似道游，又登陆游之门。后以诗游江湖间几五十年，仅于理宗绍定五年（一二三二）为邵武教授（明嘉靖《邵武府志》卷四）。年近八十，始由其子琦自镇江迎还，又数年后卒（《台州外书》卷四）。其诗由友人赵汝谠选为《石屏小集》，袁甫选为《续集》，萧泰来选为《第三稿》，李贾、姚镛选为《第四稿》（清光绪《台州府志》卷四五《经籍考》一二）。又有《石屏新语》一卷（《台州外书》卷六）。今存《石屏诗集》十卷、《石屏词》一卷。明嘉靖《太平县志》卷六、万历《黄岩县志》卷六有传。 戴复古诗，以四部丛刊续编影印明弘治十一年宋鉴、马金刻本《石屏诗集》十卷为底本。参校影印文渊阁《四库全书·石屏诗集》六卷（简称四库本），及《南宋群贤小集》所收之《中兴群公吟稿戊集·石屏戴式之》诗三卷（简称群贤本）、汲古阁影宋钞《南宋六十家小集·石屏续集》四卷（简称六十家本）等。新辑集外诗编为第八卷。
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