渡江
·陈与义
江南非不好，楚客自生哀。
摇楫天平渡，迎人树欲来。
雨余吴岫立，日照海门开。
虽异中原险，方隅亦壮哉。
译文
并不是江南不好，只是楚客自生哀愁。
摇桨渡江，远望水天连成一片，江岸远处的树，好似迎人而来。
雨后初晴吴山明朗，红日高照海门开敞。
江南地带，尽管险固有异中原，方寸之地亦壮哉！
注释
- “江南”二句：屈原放逐江潭，宋玉因作《招魂》，有“魂兮归来哀江南”句。又据《北史》；庾信仕南朝，以聘西魏留长安，因仕于北周，虽位单通显，然常有乡关之思，乃作《哀江南赋》以寄意。这两句合用二典，寄托诗人对中原沦陷的哀痛。
- 楚客句：时中原尚未收复，此为陈与义自抒其怀念故国的哀愁。楚客，自指。作者虽说是洛阳人，在避乱期间，曾辗转襄汉湖湘等地，长达五年，所以自称“楚客”。
- 天平渡：“渡平天”的倒文。形容水天相连。
- 摇楫：划桨，行船。
- 吴岫：指吴山。吴山一名胥山，又称城隍山，在杭州市钱塘江北岸。雨余：初晴。
- 海门：指钱塘江口，镇名，在浙江临海县境内。《海宁县志·浙江潮说略》引褧（jiǒng）伯宣《潮候图说》曰：“浙江（即钱塘江）之口，有两山焉，其南曰龕（kān），其北曰赭（zhě），并峙江海之会，谓之海门。”
- 方隅：边境。这里指临安的城池。壮哉：语本《史记·陈平世家》： “高帝南过曲逆，上其城，望见其屋室甚大，曰：壮哉县！吾行天下，独见洛阳与是耳！”
创作背景
这首诗作于高宗绍兴二年（公元1130年）。前一年（公元1129年）的夏天，作者在广南奉诏，由闽入越，趋赴绍兴行在，任起居郎。至高宗绍兴二年正月，随车驾返回临安，诗为渡钱塘江而作。
赏析
这首诗主要描写了诗人奉诏随车驾由广南返回临安时的路上的感想，运用写景寄情的手法，借景抒情，且又直抒胸臆，表达了诗人在国家经历风雨之后，要迎接光明到来时的乐观主义精神，以及卧薪尝胆以图中原的决心。全诗运思巧妙，蕴涵丰富，旨深意远，耐人寻味。
“江南非不好，楚客自生哀。”由赋情写起，表明江南地带，并非不好。然而自金兵人据中原之后，转眼五年，黄淮地区，大部分已非吾土。所以思念故国，仍不免使楚客生哀。
第三四两句：“摇楫天平渡，迎人树欲来。”写渡江时情景。摇桨渡江，远望水天连成一片，仿佛天水相平。由于船在前进，所以江岸远处的树，颇似迎人而来。这两句写景入神，且景中寓情。“天平渡”，示天水无际，前进的水路，呈现开阔苍茫的气象；“树迎人”，示行…
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作者
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、著作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召为兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召为给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复为中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，为参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本为瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》为底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编为三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
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