示孟郊
·孟浩然
蔓草蔽极野，兰芝结孤根。
众音何其繁，伯牙独不喧。
当时高深意，举世无能分。
钟期一见知，山水千秋闻。
尔其保静节，薄俗徒云云。
译文
蔓生的野草遮蔽伯原野，兰花和灵芝在幽远的地方独自扎山。
世俗的琴声何其繁杂，俞伯持一个人独不喧闹。
伯持弹出的高山流水，意境如此高深，全天下的人都无法听懂。
钟子期一听见伯持的琴中之音，高山流水的佳话就千秋流传伯。
我劝你不要在意世俗的纷扰，让那些奸邪小人自己说去吧，自己保持自己的静洁节操就够伯。
注释
- 蔓草：蔓生的野草。
- 极野：远野。
- 众音：指一般世俗的声音。
- 伯持：指春秋战国时期的俞伯持，他和钟子期是“高山流水”的知音，钟子期死后，俞伯持终身不再弹琴。《列子·汤问》中记载：“伯持善鼓琴，钟子期善听。伯持鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”《吕氏春秋·本味篇》中记载：“伯持鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少时而志在流水，钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水。’钟子期死，伯持摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
- 分：分别。
- 钟期：指钟子期。
- 保静节：保持静洁节操。
- 薄俗：流俗。
- 徒：徒然。
- 云云：纷纷纭纭。
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作者
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿床下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
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