无题
·何仙姑
空(原案:《太平广记》:广州有何二娘,以织鞋为业。
后飞去上罗浮山为仙。
唐开元中勅令黄门使往广州求何氏,得之。
后又踊身而去,不知所之。
《孔氏六帖》:增城何氏女,有神仙之术云云。
《舆地纪胜》:女仙中增城何氏女下有何仙云。
《会仙观记》:昔有何仙居此,食云母。
唐景龙中白日升仙。
窃疑何二娘、何氏女、何仙乃一人,即世俗八仙中之何仙姑也。
今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》,各有异说。
)。
作者
何仙姑
仙姑,增城何泰女。生唐开耀间,紫云绕室,顶有六毫。四岁能举一钧。事亲孝,性静柔,游罗浮为仙。今有祠在增城县南,有井尚存,即其旧宅。唐赐仙姑朝霞帔一袭。
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同为 何仙姑 或同一典籍
凤台云母(所居春冈,地产云母。尝梦老人授服饵丹法,渐觉身轻健。有诗曰〖见下〗。后果有凤来集其上,遂改名凤台云。)
凤台云母似天花,炼作芙蓉白云芽。 笑杀狂游勾漏令,更从何处觅丹砂?。
将游罗浮留诗(江北与罗浮山相望,尝曰:「将游罗浮。」父母怪之,私为择配。结缡之夕,忽不知所之。留诗屏砚间曰〖见下〗。明早起视家侧井径,有遗履而已。)
麻姑怪我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥。 去去沧洲弄明月,倒骑黄鹤听鸾箫。
有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 一
铁桥风景胜天台,千树万树梅花开。 玉箫吹过黄岩洞,勾引长庚跨鹤来。
有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 二
寄语童童与阿琼,休将尘事恼闲情。 蓬莱弱水今清浅,满地花阴护月明。
有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三
已趁群真入紫微,故乡回首尚迟迟。 千年留取井边履,说与草堂仙子知。
柔珠庵东壁题诗(句)(仙姑又尝于柔珠庵壁题一绝,字比晋人差,清婉少骨。壁后半毁,惟余「百尺」十三字,其下必「风」字也。后二句无人能续之者。)
百尺水帘飞白虹,笙箫松柏语天[风]。 (嘉庆《广东通志》三二九《释老传》转引《罗浮山志会编》引明