思佳客·梦里瞢腾说梦华

·张炎

梦里瞢腾说梦华。

莺莺燕燕已天涯。

蕉中覆处应无鹿,汉上从来不见花。

今古事,古今嗟。

西湖流水响琵琶。

铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。

译文

只能在恍惚的梦中重温昔日的繁华,莺莺燕燕都已经散走有涯。郑人藏于庙中的芭蕉叶下原本就没有鹿,周人在汉上也没有见过仙女散花。

古争朝代兴衰变迁,只能哀叹世事无常。西湖流水依旧潺潺,如弹奏的琵琶曲。西晋索靖手指梦阳宫门前的铜驼,感叹有下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的情况。

注释

  1. 1思佳客:词牌名,又名《思越人》、《鹧鸪有》、《醉梅花》等。双调,五十五字,前片四句三平韵,后片五句三平韵。
  2. 2瞢(méng)腾:糊里糊涂。
  3. 3梦华:梦中的繁华,此指已经逝去的繁华。间接用《列子》黄帝梦游华胥国的典故,直接用《东京梦华录》记北宋汴都旧闻一事,以借指“武林旧事”。
  4. 4莺莺燕燕:借用苏轼《张子野年八十五,尚闻买妾,述古令作诗》中“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”句,代指歌姬舞妓。
  5. 5嗟:慨叹、叹息。
  6. 6铜驼:此代指皇宫和南宋王朝。魏晋时国都梦阳皇宫门外立有二铜驼。

创作背景

周草窗即周密,张炎当年好友。《武林旧事》是周密在宋亡之后所写的一本笔记。而在第九卷中,记述了绍兴二十一年(1151)十月,宋高宗驾临张炎六世祖张俊府邸一事,写当时张府为迎圣驾,大摆御筵,场面甚是奢华隆重。张炎在颠沛流离时读此文,触动了心中愁思,于是写下该词。

赏析

该词围绕临安(今杭州)、西湖来写。上片说临安盛日都成梦影。起着“梦里瞢腾”二句,引用二典。“梦华”引用《烈子》黄帝梦游华胥国的典故,“梦里梦瞢腾漫梦华”,昔目的盛景在《武林旧事》中历历在目,然而盛景不再,只能在梦中畅游昔日年华。一个“梦”字表现感慨之深,回思之痛。

“莺燕”用苏轼“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”(《述古令作诗》),这里代指歌姬舞妓,说往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆处”,也引用二典。“蕉无鹿”。出自《列子·周穆王》,“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人之见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜;俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。”“直中覆处应无鹿”言旧欢难再,旧况难现,如同蕉中寻鹿。“汉上花”用《…

译文、注释与赏析来自 古诗文网,经 yht050511/gushiwen 整理。

作者

张炎

(1248-1314 后) 字叔夏,号玉田、乐笑翁,先世成纪 (今甘肃天水) 人,寓居临安 (今浙江杭州)。张俊后裔,枢之子。宋亡,其家亦破,元至元二十七年 (1290) 北游元都,失意南归。晚年在浙东、苏州一带漫游,与周密、王沂孙为词友。其词用字工巧,追求典雅。早年多写贵族公子的优游生活,后期多追怀往昔。又曾从事词学研究,对词的音律、技巧、风格均有论述。著有《词源》、《山中白云词》(又名《玉田词》)。

相关篇目

同为 张炎 或同一典籍