南乡子·新月又如眉
·晏几道
新月又如眉。
长笛谁教月下吹。
楼倚暮云初见雁，南飞。
漫道行人雁后归。
意欲梦佳期。
梦里关山路不知。
却待短书来破恨，应迟。
还是凉生玉枕时。
译文
又是新月弯如眉的时候，悠悠哀音，长笛月下为谁吹？独倚高楼，在暮云中第一回看到归雁正不住地向南飞去。可不要说远行的人要比雁还迟归啊！
想在梦中体会相会的美好，可是山重重，路迢迢，却向何处寻！只能等待远方的书信来纾解心中离愁别恨，可是迟迟不到。一梦惊醒，惟有单调的玉枕与刺骨的凉意。
注释
- “新月”句：暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉，未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉，指月钩弯如眉状。
- “长笛”句：借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛，与倚春风弄月明”为背景。
- “楼倚”句：化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”诗意。
- 南飞：雁为候鸟，每年春分后往北飞，秋分后飞回南方。
- “漫道”句：语出隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”漫，空，徒；又莫，勿。
- 佳期：相会的美好时光。
- “梦里”句：化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路，何以慰相
- 思”意，典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》：“六国时，张敏与高惠二人为友，每相思不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
- 书：信。破：消解。恨：指离恨。
- 应：是。
- 玉枕：玉制或玉饰的枕头，亦用为瓷枕、石枕的美称。
创作背景
公元1055年（仁宗至和二年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。词人当时还年幼，后由二哥的妻子张氏“养毓调护”，之后嫁娶成家。《南乡子·新月又如眉》就是词人成家之后外出之时怀念爱人而写的一首词，具体创作时间不详。
赏析
这是一首抒写离思的怀人之作。
上片以时景起笔，而归结于情思。
“新月”颇有与“故人”暗成对比的意味，“如眉”则是不圆之意，暗点离思主题，愁上眉间。“又”是此景之叹，表明她已历见多次，既状时间之长，亦隐隐透出触目经心、怎堪又见的苦涩。“谁家玉笛暗飞声”（唐李白《春夜洛城闻笛》）恍惚间，耳际晌起声声长笛。“谁教”表面上探寻的是月下吹笛的缘由，实则却在千般埋怨它的不是时候，或许是因为不忍它“与倚春风弄月明”（十牧《题元处士高亭》）的欢乐情调，也或许是因为不忍它“何人不起故园情”（李白《春夜洛城闻笛》）的愁伤动思，无论为何，此二字一变客体为主体，显示并非她有意闻笛，而是笛声无端相扰，牵动其离愁别恨。
“楼倚”两句写其所见极具层次感，独倚高楼…
译文、注释与赏析来自 古诗文网，经 yht050511/gushiwen 整理。
作者
晏几道（一○三○？—一一○六？）（《唐宋词人年谱·二晏年谱》），字叔原，号小山，江西临川（今属江西）人。殊子。仁宗至和中，为太常寺太祝（《文忠集》卷二二《侍中晏公神道碑铭》）。曾监颖昌许田镇（《山谷集》卷一六《小山集序》）。徽宗崇宁四年（一一○五），由干宁军通判转开封府推官（《摛文堂集》卷五《通判干宁军晏几道开封府判官制》）。转管勾使院（《宋会要辑稿》刑法四之八六）。几道以乐府著称，有《小山词》传世。今录诗七首。
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