閟宫
駉之什 · 鲁颂
·佚名
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。
弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。
有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。
居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。
无二无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。
大启尔宇,为周室辅。乃命鲁公,俾侯于东。锡之山川,土田附庸。
周公之孙,庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解,享祀不忒。
皇皇后帝!皇祖后稷!享以骍牺,是飨是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。
秋而载尝,夏而楅衡,白牡骍刚。牺尊将将,毛炰胾羹。笾豆大房,万舞洋洋。
孝孙有庆。俾尔炽而昌,俾尔寿而臧。保彼东方,鲁邦是尝。不亏不崩,不震不腾。
三寿作朋,如冈如陵。公车千乘,朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅。
烝徒增增,戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承!俾尔昌而炽,俾尔寿而富。
黄发台背,寿胥与试。俾尔昌而大,俾尔耆而艾。万有千岁,眉寿无有害。
泰山岩岩,鲁邦所詹。奄有龟蒙,遂荒大东。至于海邦,淮夷来同。
莫不率从,鲁侯之功。保有凫绎,遂荒徐宅。至于海邦,淮夷蛮貊。
及彼南夷,莫不率从。莫敢不诺,鲁侯是若。天锡公纯嘏,眉寿保鲁。
居常与许,复周公之宇。鲁侯燕喜,令妻寿母。宜大夫庶士,邦国是有。
既多受祉,黄发儿齿。徂徠之松,新甫之柏。是断是度,是寻是尺。
松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕。奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。
译文
深闭的郊庙清静而又肃穆,它是那样坚固而又很密致。怀念起伟大的始祖母姜源,她品德高尚既不邪也不僻。受到上天太多太多的眷顾,从未得过病也没染过灾疫。怀胎满十月整不早也不迟,就这样诞生下我先祖后稷,无尽的福禄降临他的身体。他能辨清黍子谷子谁先熟,大豆小麦哪个先播种下地。他从拥有自己邦国之日起,就教给人们种庄稼学农艺,有五谷杂粮有金黄的黍米,有长穗水稻也有黑壳稻米。从他拥有自己国土之日起,就勇于把禹王的事业继续。
贵为先祖后稷的孝子贤孙,实为我们的古公亶父太王,他早在定居岐山之南之时,就开始筹划讨伐昏乱殷商。大周发展到文王武王时代,就把太王的未竟事业弘扬。大周武王顺承上天的旨意,在牧野大战之前慷慨激昂:将士们莫怀二心莫要顾虑,上天监察在你们…
注释
- 1.閟(bì)宫:神宫。閟,闭门也。
- 2.侐(xù):清静貌。
- 3.实实:广大貌。枚枚:细密貌。
- 4.姜嫄(yuán):周始祖后稷之母。
- 5.回:邪。
- 6.依:助。
- 7.弥月:满月,指怀胎十月。
- 8.后稷(jì):周之始祖,名弃。后,帝;稷,农官之名,弃曾为尧农官,故曰后稷。
- 9.百:言其多。
- 10.黍(shǔ):糜子。稷:谷子。重穋(tónglù):两种谷物,通“穜稑”,先种后熟曰“穜”,后种先熟曰“稑”。
- 11.稙稺(zhízhì):,两种谷物,早种者曰“稙”,晚种者曰“稺”。菽(shū):豆类作物。
- 12.奄:包括。
- 13.俾(bǐ):使。稼穑:指务农,“稼”为播种,“穑”为收获。
- 14.秬(jù):黑黍。
- 15.缵(zuǎn):继。绪:业绩。
- 16.大(tài)王:即“太王”,周之远祖古公亶父。
- 17.歧:山名,在今陕西。阳:山南。
- 18.翦(jiǎn):灭。
- 19.文武:周文王、周武王。
- 20.届:诛讨。
- 21.牧之野:即“牧野”,地名,殷都之郊,在今河南淇县西南。
- 22.贰:二心。虞(yú):误。
- 23.临:监临。
- 24.敦:治服。旅:军队。
- 25.咸:成,备。
- 26.叔父:指周公旦,周公为武王之弟,成王叔父。王,指成王,武王之子。
- 27.元子:长子。
- 28.侯:为侯。
- 29.启:开辟。
- 30.锡:音义并同“赐”。
- 31.附庸:指诸侯国的附属小国。
- 32.周公之孙、庄公之子:均指鲁僖公。
- 33.承祀:主持祭祀。
- 34.辔(pèi):御马的嚼子和缰绳。古代四马驾车,辕内两服马共两条缰绳,辕外两骖马各两条缰绳,故曰六辔。耳耳:和顾貌。
- 35.解(xiè):通“懈”。
- 36.享:祭献。忒:变。
- 37.骍(xīn):赤色。牺:纯色牺牲。
- 38.宜:肴,享用。
- 39.周公皇祖:即皇祖周公,此倒句协韵。
- 40.尝:秋季祭祀之名。
- 41.楅衡(bìhēng):防止牛抵触用的横木。古代祭祀用牲牛必须是没有任何损伤的,秋祭用的牲牛要在夏天设以楅衡,防止触折牛角。
- 42.牡:公牛。刚:通“犅”,小牛。牺尊:酒尊的一种,形为牺牛,凿背以容酒,故名。将(qiāng)将:音义并同“锵锵”,器物相碰的声音。
- 43.毛炰(páo):带毛涂泥燔烧,此是烧小猪。胾(zì):大块的肉。羹(gēng):指大羹,不加调料的肉汤。
- 44.笾(biān):竹制的献祭容器。豆:木制的献祭容器。大房:大的盛肉容器,亦名夏屋。
- 45.万舞:舞名,常用于祭祀活动。洋洋:盛大貌。
- 46.臧(zāng):善。
- 47.常:长。
- 48.三寿作朋:古代常用的祝寿语。三寿,《养生经》:“上寿百二十,中寿百年,下寿八十。”朋,并。
- 49.朱英:矛上用以装饰的红缨。绿縢:将两张弓捆扎在一起的绿绳。縢(téng):绳。
- 50.二矛:古代每辆兵车上有两支矛,一长一短,用于不同距离的交锋。重弓:古代每辆兵车上有两张弓,一张常用,一张备用。
- 51.徒:步兵。
- 52.贝:贝壳,用于装饰头盔。胄(zhòu):头盔。綅(qīn):线,用于编缀固定贝壳。
- 53.烝(zhēng):众。增增:多貌。
- 54.戎狄:指西方和北方在周王室控制以外的两个民族。膺(yīng):击。
- 55.荆:楚国的别名。舒:国名,在今安徽庐江。
- 56.承:抵抗。
- 57.黄发台背:皆高寿的象征。人老则白发变黄,故曰黄发。台,同“鲐”,鲐鱼背有黑纹,老人背有老人斑,如鲐鱼之纹,故云。
- 58.胥:相。试:比。
- 59.耆(qí)、艾:皆指年老。
- 60.有:通“又”。
- 61.眉寿:指高寿。
- 62.岩岩:山高貌。
- 63.詹(zhān):至。陈奂《诗毛氏传疏》:“言所至境也。”
- 64.龟、蒙:二山名。
- 65.荒:同“抚”,有。大东:指最东的地方。
- 66.淮夷:淮水流域不受周王室控制的民族。同:会盟。
- 67.保:安。凫、绎:二山名,凫山在今山东邹县西南,绎山在今邹县东南。
- 68.徐:国名。宅:居处。
- 69.蛮貊(mò):泛指北方一些周王室控制外的民族。
- 70.南夷:泛指南方一些周王室控制外的民族。
- 71.诺:应诺。
- 72.若:顺从。
- 73.公:鲁公。纯:大。嘏(gǔ):福。
- 74.常、许:鲁国二地名,毛传谓为“鲁南鄙北鄙”。
- 75.燕:通“宴”。
- 76.令:善。
- 77.宜:适宜。
- 78.祉(zhǐ):福。
- 79.儿齿:高寿的象征。老人牙落后又生新牙,谓之儿齿。
- 80.徂(cú)来:也作徂徕,山名,在今山东泰安东南。
- 81.新甫:山名,在今山东新泰西北。
- 82.度:通“剫”,伐木。寻、尺:皆度量单位,此作动词用。
- 83.桷(jué):方椽。舄(xì):大貌。
- 84.路寝:指庙堂后面的寝殿。孔:很。
- 85.新庙:指閟宫。奕奕:美好貌。
- 86.奚斯:人名,鲁国大夫。
- 87.曼:长。
- 88.若:顾。
创作背景
学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。
赏析
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大…
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