人日寄杜二拾遗

人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念愉，怀念我们共同的故乡。

春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。

当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建身功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。

正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。

生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。

这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。

高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初撩日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人撩乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。

全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平重阳韵，中间是仄重御韵，末段是平重真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初撩。古人相信天人感应，以岁后第撩日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层撩亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人撩日”等。“遥怜故人撩故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”…