西台哭所思
·谢翱
残年哭知己，白日下荒台。
泪落吴江水，随潮到海回。
故衣犹染碧，后土不怜才。
未老山中客，唯应赋八哀。
译文
残冬时我来到西台，恸哭英勇就义的知己文天祥；时已黄昏，落日照在荒凉的台上。
当年我在吴江哭祭你的泪水，洒入江中，随着潮水流淌；今天又随着潮头流到我面前，与新泪一起，充满这富春江。
你走了，你那溅满鲜血的朝衣，那血定然已经化碧；天地为何如此不爱惜人才！
如今只剩下我，还未步入老年，埋迹山林，无所作为；只能够赋诗悼念，凄伤彷徨。
注释
- 西台：钓鱼台。在今浙江省桐庐县南富春山。
- 残年：本义是衰年，这里作残冬解。按文天祥在元世祖至元十九年冬天被害。
- 知己：彼此相知而情谊深切的人。
- 吴江：指富春江，是钱塘江的上游，严子陵钓鱼台在富春江上。
- 故衣句：故衣，死者的遗衣。碧，碧血，《庄子.外物》篇：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
- 后土：皇天后土，指天地，后土是土地神。
- 怜才：爱惜人才。
- 山中客：作者自称。
- 《八哀》：杜甫有《八哀》诗，哀悼王思礼、李光弼、严武、汝阳王璡、李邕、苏源明、郑虔、张九龄等八位唐朝有名的文臣武将。
创作背景
民族英雄文天祥被杀后八年，这时已经是元世祖至元二十七年（公元1290年）了。十二月初九是文天祥殉难的日子，谢翱与吴思齐、冯桂芳等来到富春江边的西台，设立了文天祥的灵主，对这位英雄也是良师益友进行哭祭，回到船上，写下了这首诗。
赏析
这是首哭祭诗。全诗依题目层层展开，首联点“西台”，次联写“哭”，三四联写“所思”。诗中表现作者对文天祥的哀痛和自己对元政权的痛恨，亡国之哀，凝聚在每个字中。
诗平平而起，先说明时间地点：正当岁末，来到西台，一轮寒日，匆匆西坠。这联诗，“知己”二字是主脑。谢翱年轻时追随文天祥抗击元兵，任咨议参军。二人互相激励，立志为国捐躯。后文天祥兵败被俘，谢翱隐居南方。文天祥死后，谢翱每年都要设位哭祭，进行悼念。“知己”二字，强调了二人的生死交谊，也唯有哭知己，才会如此伤心。诗中写的设祭时的场景，虽然是直述现实，但年是残年，台是荒台，又是黄昏时分，冷日惨淡，这样一组合，整个景物便自然地披上了浓厚的衰飒黯淡之气。于是，在这样的气氛中，诗人悲伤的泪水似…
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作者
谢翱（一二四九～一二九五），字臯羽，自号晞髪子，长溪（今福建霞浦）人，徙浦城（今属福建）。度宗咸淳间应进士举，不第。恭宗德祐二年（一二七六），文天祥开府延平，署咨事参军。文天祥兵败，避地浙东，往来于永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地，与遗民故老方凤、吴思齐、邓牧等多有交接，名其会友之所曰汐社，义取“晚而有信”。元成宗元贞元年卒于杭州，年四十七。著有《晞髪集》、《西台恸哭记》、《天地间集》等。事见《晞髪集》附录方凤《谢君臯羽行状》、吴谦《谢君臯羽圹志》，《宋季忠义录》卷一一有传。 谢翱诗，第一至五卷以明弘治唐文载刻本为底本，校以明嘉靖程熙刻本（简称程本）、清康熙平湖陆大业刻本（简称陆本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。第六卷以陆大业刻《近稿杂诗》为底本，校以《四库全书·晞髪遗集》（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
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