节南山
节南山之什 · 小雅
·佚名
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。
尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。
弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。
昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。
昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。
家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。
译文
巍巍的终南山高耸入云端，层层叠叠的山石危立险矗。太史尹氏正得势权位显赫，引得普天下百姓万众瞩目。仁人君子为国政忧心如焚，不敢开玩笑哪来幽默谈吐！国运已经衰落得如此不堪，你为什么还这样熟视无睹！
巍巍的终南山高耸入云端，山谷幽深草密林木可参天。太史尹氏正得势权位显赫，但他执政不平有何善可言？苍天无眼正降下重重祸患，丧乱何其多竟是不可言传！百姓们怨声载道没人说好，你却不曾有丝毫愧怍嗟叹！
我敬爱的太史尹氏大官人！你可是咱大周王室的根本，执掌国家大政方针的重臣。天下四方的安稳靠你支撑，天子权威的牢固靠你辅振，百姓的生活道路靠你指引！现在却得不到苍天的眷顾，你不该总让我们饱受穷困！
周王你不亲政勤政，已经失去天下百姓的信任！你对朝政也总是不…
注释
- 节：通“巀（jié）”。长言之则为巀嶭（niè），亦即嵯峨。
- 岩岩：山崖高峻的样子。
- 师尹：大（tài）师和史尹。大师，西周掌军事大权的长官；史尹，西周文职大臣，卿士之首。
- 具：通“俱”。
- 惔（tán）：“炎”的误字，火烧。
- 卒：终，全。
- 何用：何以．何因。
- 有实：实实，广大的样子。《诗经》中形容词、副词以“有”作词头者，相当于该词之重叠词。猗：同“阿”，山阿，大的丘陵。
- 荐：再次发生饥馑。瘥（cuó）：疫病。
- 憯（cǎn）：曾，乃。
- 氐：借为“榰（zhī）”，屋柱的石磉。
- 钧：通“均”，制陶器的模具下端的转轮盘。
- 毗（pí）：犹“裨”，辅助。
- 吊：通“叔”，借为“淑”，善。昊天：犹言皇天。
- 空：穷。师：众民。
- 式：应，当。夷：平。已：依全诗前后及此处文义，今理校为“己”，义为以身作则。
- 殆：及，接近。
- 琐琐：细小卑贱，《尔雅·释训三》：佌佌，琐琐，小也。姻亚：统指襟带关系。姻，儿女亲家；亚，通“娅”，姐妹之夫的互称。
- 膴（wǔ）仕：厚任，高官厚禄，今世所谓“肥缺”。
- 佣：通“融”，明。
- 鞠讻（xiōng）：极乱。讻，祸乱，昏乱。
- 惠：通“慧”。
- 戾：暴戾，灾难。
- 届：临。
- 阕：息。
- 式月斯生：应月乃生。
- 成：平。
- 卒：通“瘁”，劳苦。
- 牡：公牛，引申为雄性禽兽，此指公马。
- 项领：肥大的脖颈。
- 蹙（cù）蹙：局促的样子。
- 茂：盛。恶：憎恶。
- 矛：通“务”，义为侮。
- 怿：悦。
- 覆：反。正：规劝纠正。
- 家父：此诗作者，周大夫。诵：诗。
- 讹（é）：改变。
- 畜：养。
创作背景
关于《小雅·节南山》的时代背景和作年，考虑到宣王时虽用兵频繁，但毕竟号称“中兴”，与诗中描写的势臣跋扈、政权腐朽之情事不合，因此其事当在周幽王时代。
赏析
《小雅·节南山》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
关于师尹，自毛传以来皆解作“大师尹氏”，至王国维始辨析其为二人，即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”，则大师统军而尹氏监军，对照《小雅·节南山》诗首章，“忧心如惔，不敢戏谈”正合于军国主义背景，偏于责师；而“国既卒斩，何用不监”。乃监察司之失职，偏于斥尹。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以…
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