题岳麓寺道乡台
·潘牥
坡仙不谪黄，黄应无雪堂。
道乡不如新，此台无道乡。
青山非其人，山灵能颉颃。
一落名胜手，境与人俱香。
悲吟倚空寂，临眺生慨慷。
道乡不可作，承君不可忘。
译文
就像东坡先生谪居黄州才有黄州雪堂一样，如果道乡先生不流落岳麓寺，也不会有后来的道乡台了。
时光飞逝，道乡台不再光鲜亮丽。纵然有道乡台可寻，却不见当年的道乡先生了。
在远处毅立的青山，如此地不屈顽强，不正是道乡先生吗？恐怕只有山之精魂能与道乡先生相较量。
道乡台一旦落成便成为当地名胜，道乡先生的事迹精神与道乡台相映生辉。
先生已然驾鹤西去，我也只能倚楼惆怅；登上道乡台向远处眺望，忽又觉得神情激昂！
死者不能复生，但是我会秉承您的精神，继续奋发前行。
注释
- 道乡台：北宋谏臣邹浩，字志完，号道乡，以直言敢谏著称，数次被贬，和苏轼同为“元祐党人”。作有《道乡歌》，人称“道乡先生”。邹浩经潭州，遭驱逐，无法住宿，只好雨夜渡江，岳麓山寺僧举火把迎接，并邀其在书院讲学。几十年后，张栻在此筑台，朱熹为之刻石，即为道乡台。
- 坡仙：东坡先生苏轼。
- 谪：官吏降职，调往边外地方。
- 黄：黄州。
- 雪堂：苏轼被贬黄州，“躬耕于东坡，筑雪堂居之”，写出了剖析心迹的《雪堂记》。
- 道乡：见前注。
- 颉颃：不相上下，能与之相抗衡。
- 境：指名胜道乡台。
- 临眺：登高远望。概慷：即“慷慨”。
- 作：指站起来，即复活。《礼记·檀弓下》：“死者如可作也，吾谁与归？”
创作背景
这首诗是作者被弹劾后通判潭州时看到道乡台有感而作。
译文、注释与赏析来自 古诗文网，经 yht050511/gushiwen 整理。
作者
潘牥（一二○四～一二四六），字庭坚，以字行。初名公筠，避理宗讳改。号紫岩，闽县（今福建福州）人。理宗端平二年（一二三五）进士。历浙西提举常平司干官，迁太学正，通判潭州。淳祐六年卒于任，年四十三。有《紫岩集》，已佚。事见《后村先生大全集》卷一五二《潘庭坚墓志铭》，《宋史》卷四二五有传。 潘牥诗，据《后村千家诗》等书所录，编为一卷。
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