菁菁者莪
南有嘉鱼之什 · 小雅
·佚名
菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。
译文
莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见到那君子，快快乐乐好仪表。
莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见到那君子，我的心里乐悠悠。
莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见到那君子，赐我贝币千百朋。
荡漾水面杨木舟，随着波涛任漂流。已经见到那君子，我的心里乐无忧。
注释
- 菁（jīng）菁：草木茂盛。莪：莪蒿，又名萝蒿，一种可吃的野草。
- 阿：山坳。中阿，阿中也，大陵曰阿。
- 仪：仪容，气度。
- 沚：水中小洲。中沚，沚中也。水中小洲曰沚。
- 中陵：陵中也。丘陵高坡之地。
- 锡：同“赐”。朋：上古以贝壳为货币，五贝或十贝一串，两串为“朋”。王国维《说珏朋》云：“古制贝玉皆五枚为一系，二系一朋。”
- 泛泛：漂浮不定的样子。杨舟：杨木做成的小船。
- 载：或，又。
- 休：喜。
创作背景
关于此诗，有贵族宴宾客之说，也有乐见育才之说，还有爱情诗之说。《毛诗序》说是“乐育材”，朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”，认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌，很多研究者认为这是一首描写女子与心上人喜相逢的小诗。
赏析
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·菁菁者莪》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
此诗前三章都以“菁菁者莪”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”…
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