释如珙
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释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗,以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷,以《语录》卷下的诗编为第二卷,辑自他书者附于卷末。
清藏主归乡省亲
入我门来先割爱,胡为旧路又重行。 娑婆世界多寒暑,一个皮囊几度生。
赵州和尚赞
有底道赵州说禅,近在口皮边,远过河沙国,总描邈不著。 镇州出大萝卜头,是他亲见南泉。 观音院壁上
禅人画师像请赞 其二
尺璧千丈石,寸金万里沙。 拣辨俱不得,达磨返流沙。
禅人画师像请赞 其一
不破古人玄关,而玄关自破。 不碎今时窠臼,而窠臼自碎。 鹫峰之衣烂却,西丘之话无传。
颂古四十五首 其二三
牙齿唇皮包不过,吾家密事俗人知。 首座出院未为过,长老罚油方合宜。
送真藏主
达磨不曾来东土,二祖亦不往西天。 一条古路生荆棘,更无佛法可流传。
塔偈
午夜髑髅吟,山空片月明。 西方无浄土,只有弥陀经。
此庵歌
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。 一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。 凡属形相皆是坏,为甚此庵却不
禅月大师画罗汉像赞
禅月罗汉应身,画出罗汉形像。 丝毫无得渗漏,虚空捏作一团。 拈来挂虚空中,咄咄咄咄咄咄。
偈颂三十六首 其三二
哇地一声诸境现,周行七步更多能。 老僧不是多饶舌,要与诸人绝谓情。
拄杖歌
老龙蜕骨空山,樵人惠我作杖。 靠在绳床角头,团团围绕万象。 打狗打雨敲风,总是颠倒妄想。 有人拗
颂古四十五首 其一一
荒院天寒烧木佛,一堆红燄对枯床。 浑身终夜烘烘暖,罪过难教院主当。
示恩藏主
道在目前无变易,只缘体悉有亲疏。 黄梅夜半传衣钵,七百人中一老卢。
临济大师赞
得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。 见僧入门便喝,谓之临济一宗。 三世诸佛搆不著,狸奴白
禅人画师像请赞 其四
持刀杀人,人心不死。 赤手杀人,人心不死。 伎俩俱尽,人心自死。
颂古四十五首 其三
觅心不得疑情息,与汝安心万事休。 十万里沙来又去,杖挑只履在肩头。
颂古四十五首 其一二
廓然无圣真实语,对朕者谁心未息。 本光灿烂照十方,无量劫来到今日。
颂古四十五首 其七
一般颜色两般名,纸盖难瞒众眼睛。 雪岭当时便封转,闽王犹未息疑情。
六祖大师赞
曹溪本无波浪,是他来者激起。 日月星辰万象,总被陆沈,出头不得。
颂古四十五首 其三四
你若学他看,牛皮真个穿。 长年横案上,字义自然圆。
寄明藏主
一颗如来藏里珠,灵光烁破众人疑。 大千沙界无尘土,即是尘劳未脱时。
颂古四十五首 其四五
药山手中书佛字,问他端尔要心开。 只将佛字为酬对,元是曾持五戒来。
颂古四十五首 其五
问你地藏知不知,下头注脚万千千。 算沙入海徒疲倦,不若教他了目前。
颂古四十五首 其八
相公问道古来有,指水指天只药山。 总是祇园听法者,如今分布在人间。