邵雍
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邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学著称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒为生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，为雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公著等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。
首尾吟 其一○四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。 事体顺时为物理，人情安处是天机。 坚如金石犹能动，灵若鬼神何可
治心吟
心亲于身，身亲于人。 不能治心，焉能治身。 不能治身，焉能治人。
首尾吟 其一○三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫无柰时。 眼下见荣还见辱，心中疑是又疑非。 上阳宫殿空遗堵，金谷园林但落
天宫幽居即事
人苦天津远，来须特特来。 闲余知道泰，静久觉神开。 悟易观棋局，谈诗捻酒杯。 世情千万状，都不与
风吹木叶吟
风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。 天子旧都闲好住，圣人余事冗休论。 长年国里神仙侣，安乐窝中富贵
谢圆益上人惠诗一卷
览公诗十首，起我意何多。 似药驱疑疾，如茶涤睡魔。 月当松皎洁，山隔水嵯峨。 明日如无事，天津可
依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七 其六
见率野人成七老，野人唯解野疏狂。 编排每日清吟苦，趁办递年闲适忙。 夏末喜尝新酒味，春初爱嗅早梅
重阳日再到共城百源故居
故国逢佳节，登临但可悲。 山川一梦外，风月十年期。 白发飘新鬓，黄花绕旧篱。 乡人应笑我，昼锦是
题留侯庙
灭项兴刘如覆手，绝秦昌汉若更棋。 卷舒天下坐筹日，锻炼心源辟谷时。 黄石公传皆是用，赤松子伴更何
和人留题张相公庵
做了三公更引年，人间福德合居先。 结茅未尽忘君处，正在嵩高万岁前。
心迹吟
圣人了心，贤人了迹。 了心无穷，了迹无极。
史画吟
史笔善记事，画笔善状物。 状物与记事，二者各得一。 诗史善记意，诗画善状情。 状情与记意，二者皆
野轩
一轩名野非尘境，嵩少烟岑送好风。 日月岁时都属己，更于何处觅壶中。
首尾吟 其五七
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忆昔时。 天下只知才可处，人间不信事难为。 眼观秋水斜阳远，泪洒西风黄叶
首尾吟 其八六
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫访友时。 青眼主人偶不在，白头老叟还空归。 几家大第横斜照，一片残春啼子
题黄河
谁言为利多于害，我谓长浑未始清。 西至昆仑东至海，其间多少不平声。
首尾吟 其三一
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫半老时。 肥遯虽无润屋物，劳谦却有克家儿。 筋骸幸且粗康健，谈笑不妨闲滑
首尾吟 其五四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。 写字吟诗为润色，通经达道是镃基。 经纶亦可为余事，性命方能尽所
首尾吟 其一三二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫有激时。 留在胸中防作恨，发于词上恐成疵。 芝兰见处须收采，金玉逢时莫弃
谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其一
商于飞到一符新，遂己平生分外亲。 尤喜紫芝先入手，西南天柱与天邻。
好恶吟
恶死好生，去害就利。 天下之人，其情无异。
名利吟
重之以名，见人之情。 厚之以利，见人之意。 情意内也，内重则外轻。 名利外也，内贱则外贵。
为人吟
为人须是与人群，不与人群不尽人。 大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。 人心龃龉一身病，事体和谐四海
秋怀三十六首 其三三
草绿露沾衣，草衰风切肌。 物情非作异，人意强生疑。 岐动杨朱泣，丝添墨子悲。 知之何太晚，徒自泪