释师范
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释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隐，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隐。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
颂古四十四首 其二六
贼火相逢恰五更，见成赃物不须争。 暗中多少都分了，天晓依前各自行。
颂古四十四首 其三五
一掷神杯定吉凶，再占重卜转灵通。 分明见了今年事，却说明年事不同。
偈颂一百四十一首 其四○
夜暗昼明，天平地平。 三日一雨，五日一晴。 达磨大师不安本分，被人打落当门板齿，庐山归宗和尚无端
跛翁
平常行一步，却不堕平常。 尽道脚长短，谁知脚短长。
偈颂一百四十一首 其五五
秋江清浅时，白露和烟岛。 搘筇寂寞中，望断无人到。
怀古
空山寥寥，黄叶萧萧。 斯人不来兮，暮待之以朝。 斯人或来兮，两无语而意消。 归去也，衣飘飘，路迢
颂古四十四首 其一七
萝卜从来出镇州，城南门外水东流。 饶君说得浑相似，须是亲曾到地头。
颂古四十四首 其三三
一片荆山璞，分明辨者难。 几人偷眼觑，只作石头看。
偈颂一百四十一首 其五
今朝又值四月八，天下丛林皆浴佛。 清凉有令不能行，随例大家厮淈𣸩。
偈颂一百四十一首 其八○
云门一曲，从来无谱。 韵出五音，调高千古。 就中妙旨许谁知，几拟黄金铸子期。
偈颂一百四十一首 其六○
作家相见，有底凭据。 迥无人处，聚头共语。 寂子无端撼茶树。
偈颂一百四十一首 其九
一叶落，天下秋。 一尘起，大地收。 新罗打铁火星飞，烧著庐山罗汉院里王和尚脚指头。 碛境庙大王忍
颂古四十四首 其二八
洞山平地露尸骸，庵主将身一处埋。 狼藉髑髅相枕藉，悲风愁雾不胜怀。
偈颂一百四十一首 其一○
寻常月是中秋月，中秋月是寻常月。 看来真个只寻常，道是寻常又还别。 别别，无物堪比伦，教我如何说
颂古四十四首 其一四
铺席宏开见也么，买人何似看人多。 十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
颂古四十四首 其二五
共乐升平道泰时，相逢终不展鎗旗。 随宜淡饭清茶外，困卧闲行几个知。
偈颂一百四十一首 其六
十四十五，贱如泥土。 十六十七，贵如金璧。 此意分明说向谁，天上人间惟我知。
渔妇观音赞 其一
腥秽通身不自知，更来渔市讨便宜。 就中活底无多子，提向风前卖与谁。
颂古四十四首 其三二
同舟共赏洞庭春，终日徘徊柳岸阴。 却得渔人加橹棹，等闲抹过碧波心。
须菩提赞
头白齿豁，空腹高心。 被憍尸迦当面上当，对维摩诘甘自屈沉。 说甚解空称第一，只堪倚杖独沉吟。
偈颂七十六首 其一三
五月端午节，底事不须说。 百怪尽潜踪，群魔俱殄灭。
偈颂一百四十一首 其五三
曲中直，直中曲。 有增减，无数目。 等闲放在暗窗前，冷地令人看不足。
颂古四十四首 其一三
南岳峰前老石头，怜儿何事不知羞。 为人点眼长伸脚，直至而今懒不收。
颂古四十四首 其三八
一年三百六十日，日日日从东畔出。 昨夜黄昏又落西，茫茫无处寻踪迹。