释师范
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释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隐，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隐。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
偈颂一百四十一首 其一四一
九旬今已满，那事竟如何。 无为无事人，往往成蹉跎。 育王敢道不蹉跎，少年曾决龙蛇阵，老倒还同穉子
偈颂七十六首 其三七
此功德海无边际，流出当人一念中。 一念真心充法界，当知福报亦无穷。
偈颂一百四十一首 其三九
你不识我，我不识你。 狭路相逢，脑门著地。 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
偈颂一百四十一首 其九三
拟即差，动即隔。 忘伎俩，绝声色。 两手揶揄懡㦬休，东村有个王大伯。
偈颂一百四十一首 其二五
过去已过去，未来亦未来。 即今名现在，现在安在哉。
偈颂一百四十一首 其一二二
春风浩浩，春雨绵绵。 花凝晓露，柳带寒烟。 造化无作而作，万法不然而然。 达磨九年空面壁，善财走
花光十梅 实相常圆
黄底自黄青底青，枝头一一见天真。 如今酸涩都忘了，核子如何举似人。
偈颂一百四十一首 其三一
一止一切止，一动一切动。 入荒田不拣，信手拈来用。 昨日有人从西川来，却得江东信。 说道赵州亲见
偈颂一百四十一首 其一三三
锦包特石，铁裹泥团。 现成活计，格外乡谈。 明眼衲僧会不得，月移梅影上栏干。
偈颂七十六首 其二六
时节不相饶，俄当七月朝。 未闻桐叶落，已觉稻香飘。 泣露蝉声咽，迎秋雁影遥。 有谁相共委，突兀对
偈颂七十六首 其四三
只个丛林粥饭僧，滥膺徽号愧无能。 临风将底祝君寿，遥指南山千万层。
偈颂一百四十一首 其一三一
七佛已前，无消息处有消息，那个不知。 七佛已后，有消息处无消息，是人不会。 知不知，会不会，璞玉
偈颂七十六首 其三○
蜻蜓许是好蜻蜓，飞来飞去不曾停。 捉来摘除两个翼，便是一枚大铁钉。
偈颂一百四十一首 其四三
今朝七月一，明朝七月二。 一日是一日，几个知惭愧。
偈颂一百四十一首 其一三二
一年十二月，只余此一月。 此月极尽处，又见明年月。 循环既无端，何劳强分别。
偈颂七十六首 其五六
户牖见通，墙壁生碍。 簸箕有唇，洞庭无盖。
偈颂一百四十一首 其一一五
今朝八月二十五，记得洞山离查渡。 韶石山头打不回，追至如今无本据。 问佛便答麻三斤，何似庭前柏树
偈颂一百四十一首 其一一八
横说竖说何曾动著舌头，逆行顺行总是家常茶饭。 有准绳，无畔岸，吾道一以贯。
偈颂七十六首 其三二
千峰万峰浓泼眼，十溪五溪深没腰。 只有山翁喜相接，声声惭愧与难消。 且道还有所得也无，虾蟆口里一
洪长老请赞
西有岷峨，南有雪峰。 灵龟未爆，爻象重重。 拈却玄沙白袋，自然千里同风。
偈颂一百四十一首 其二九
安居结制，现前三昧。 普化摇铃，老卢踏碓。
偈颂一百四十一首 其一三九
我与这老汉，本自无交涉。 狭路偶相逢，欢喜成冤结。 此结不可解，此冤不可雪。 唵喷喷㗶㗶勑摄。
偈颂一百四十一首 其二六
年年是好年，日日是好日。 好事大家知，今朝正月一。
偈颂一百四十一首 其二二
八月十五，月圆当户。 夜半正明，天晓不露。 取个眼兮耳必聋，舍个耳兮目必瞽。 君不见老长沙弄爪牙