释慧空
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释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
颂古 其七
德山棒,临济喝,寸刃未施先败阙。 丛林尽谓是上机,明眼衲僧也大屈。
颂古 其七
赵州老倒一禅和,勘破台山个老婆。 笑倒石门庵内客,一条济水过新罗。
与暠副寺
衲僧之勇惟法战,铁作浑身犹百炼。 不知谁是取雠家,直入南方行一转。 上门上户眼如铃,有么有么机如
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。 霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
送人往临漳 其一
通身红烂不堪归,只为无人识得伊。 觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。
送化士 其一一
收得归来一破颜,两肩荷负几多般。 当堂放下元无物,打鼓从教普请看。
送莫内翰五首 其三
黄龙室内三关语,赵老青州一布衫。 何事临分无别说,则川庞老是同参。
送疏山化主
疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。 近江无水山无柴,我昔到时无不足。 休论苦瓠与甜瓜,是圣是凡同一
送人往临漳 其二
休处言休便好休,家山春色满扬州。 何须更说通身句,历历东风百草头。
送化主造大目溪桥
擘开太华手,生铁铸就汉。 拈起白玉虹,跨著溪两岸。 东西南北人,步步无间断。 直造大歇堂,一生事
送麦头
渊明非达士,乞食拙言词。 谁知我辈人,佳处正在兹。 所化果何物,持来复是谁。 山前小麦熟,行矣今
送化主 其四
袖里深藏大吉山,逢人拈出好生观。 不嫌贫富僧兼俗,价数高低试著看。
送僧行脚
赵州送人曾有语,有佛无佛俱莫住。 若是金毛师子儿,他家自有通霄路。 因记雪峰行脚时,九上洞山三投
与修漏头陀 其一
上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何。 每见诸方多指注,谁知笑杀此头陀。
送僧行脚
两两三三独自行,风前大好水云僧。 神光万里杖头眼,出入飞猿似不曾。
寄信上人
一瓶一钵且随缘,此事时时强为宣。 知己不来春自老,孤峰皎月对寒泉。
颂古十首 其一
做得些儿活计成,人前卖弄逞才能。 直饶踏杀人无数,也是西川老鬼精。
偈十三首 其九
低头不见地,仰面不见天。 欲知白牛处,但看髑髅前。
观音真赞 其三
此大开士,愿力弘深。 初无自相,随众生心。 或以土木,至于缕线。 但有少缘,悉皆出现。 终不自言
送枢兄之梅州
住庵人,老雷堆。 行脚土,心孔开。 忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。 梅州老人我知识,入门不用先
送人化修上 其一
尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。 持从闹市门头过,倒廪倾囷自有人。
送莫内翰五首 其五
今者丛林走大声,不言无眼只无睛。 愿公善保千钧重,莫管他家热椀鸣。
颂古十首 其六
连马连人劈一刀,虚空迸血涌波涛。 千千万万人争看,谁解分开盖胆毛。
送僧三首 其一
蜀川老觉家潼川,怀中交子是铁钱。 三年听讲大慈寺,执卷问之不识字。 三年参禅大隋山,盖龟劫火犹颟