释慧空
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释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
和曾运使 其三
我梦玉山架茅竹，清溪溅溅路回回。 丘山便是庞公宅，老倒扶筇日日来。
谢卢居士法衣 其一
鸡足山中藏不得，黄梅夜半负将归。 而今卢老重拈出，便是山僧肩上衣。
题石室并和澹庵 其六
住如止水动如云，去住无拘是我门。 又举杖头千佛刹，来藏海上小桃源。
题石室并和澹庵 其四
百里寻山但宿春，欲留未得去还慵。 东风莫使归帆饱，放我中流认九峰。
送僧游天台 其二
天台五百尊者，受尽秀峰供养。 更引秀峰禅和，费他草鞋拄杖。 初说石梁横空，次夸圣灯明亮。 元来不
草堂老师真赞
随随昔昔，是这个贼。 簸土扬尘，驰南走北。 一棒打杀，狗也不吃。 后来不肖儿孙，个个一模脱出。
送超侍者
空生众中居，似欠人偈债。 超禅归临安，亦来相恼害。 布袋连底翻，一还无复载。 闭门卷新经，后来且
与郛郎作骨董羹四首 其四
上天既雨晴亦佳，黄云满垅金满家。 政须与子加餐饭，何苦预人三咽霞。 今年明年吾自老，十日五日梅当
题石室并和澹庵 其七
惊蛇断路我来初，钵挂藤梢物物无。 只向无中成活计，譍门童子两於菟。
与撮药曹道
当阳拈出大家看，来处分明去处端。 总是诸人自遮护，先生豪髪不相瞒。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天，恒河诸佛若为宣。 阎浮夜半人惊起，把得芒绳下铁鞭。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三
鸡寒上树鸭下水，举著今人长努嘴。 众生不明颠倒机，祖教从来同一轨。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一
不疑汝未彻，端的若为分。 宝剑寒光动，桃花云里春。
送实兄入闽 其二
钵饭元无那免乞，家山既有要须还。 莫愁剑水急于箭，入得飞猿总不难。
送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊，寺称天上众五湖。 古来相传应真辈，多入此众潜安居。 有为白癞聊戏剧，邻坐恶之思割
送巾扇街坊
华巾未解心中结，阿难有理难伸说。 犀牛扇破索牛儿，盐官为物心偏切。 上人幸是手眼亲，独用双拈此时
送茶头并化士 其二
物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。 老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。 小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山
真觉真赞 其二
德山师之师，岩头师之友。 有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。 至若开
送愿兄化永嘉 其一
秦溪在处皆招提，我此东山为最上。 非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。 如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥，忽起寻山杖屦轻。 不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣，山僧肩上搭。 有口今嬾开，只凭衣说法。
题石室并和澹庵 其三
山日辉辉云细细，石渠浅浅竹疏疏。 珍禽引客飞还住，灵草忽香寻却无。
净信道人真赞
入净信心宗，则无俗不真。 得幻智法门，而有佛皆子。 视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。 东山晚
喜温首座至 其二
两翁相对好机缘，点在人人本命年。 方外笑谭无忌讳，梦中歧路说迍邅。 自从打破秦时镜，总是花开腊月