宋太宗

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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

作品

共 551 首

缘识 其二七

·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。 阴阳造化无非实,天地元精动合宜。 功行三千须及物,还丹九转上升

缘识 其二七

·宋太宗

栖真大道于南北,清浄之间求爱力,坚持雅志穷诸识。 寻常如观在眼前,唯仰三光无蹔息。 忧念苍生不暇

缘识 其二七

·宋太宗

仰望秋天色,月华露湿衣。 传更方兴罢,萤绕御阶飞。

缘识 其二七

·宋太宗

春风绿野遍天地,枯朽渐随红日丽。 世界包含雨露新,东郊舒畅芳菲媚。 烟波柳嫩摇拂水,时迁荡飏情已

缘识 其一七

·宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。 有象虚无境,邪缘不见真。 恒持功行益,响应甚平均。 浑然天地理,大道遍

缘识 其一七

·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。 周知配类无疏失,物性从来理自长。 鼎里花开装五彩,心明火候制三

缘识 其一七

·宋太宗

每逢清夜坐更深,白日忙忙各是情。 南北东西谁定准,无穷天地始知名。

缘识 其一七

·宋太宗

皮毛非实相,四大拟奚为。 悟即真空法,愚迷自不知。

缘识 其一七

·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用。 思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。 大道不见是非心,名利嚣尘如幻

缘识 其二一

·宋太宗

真境堪依仗,周迁四叙移。 人忙闲圣迹,心达罢狐疑。 俊造皆流品,逢能即是师。 二从寒暑变,龙浴凤

缘识 其二一

·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。 赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。 来传音旨俱然混,位有尊卑勿异

缘识 其二一

·宋太宗

君子淡交如似水,小人交结甘如醴。 微漥浪息派分流,倏忽之间生谤毁。 但去骄矜添意气,贞松全胜凡花

缘识 其二一

·宋太宗

大道传来意,缘穷识外因。 善言论浩劫,天是法王身。

缘识 其二一

·宋太宗

继出宠材,睹奥自开。 揣摩三教,百行俱来。 真宗起思,抚掌堪咍。 识业之敏,谈论熙哉。

缘识 其三六

·宋太宗

逍遥物外包相传,远望清虚碧似天。 莫道精修无报应,今生便见旧时缘。

逍遥咏 其七

·宋太宗

逍遥名有理,得一便知空。 道本皆深邃,凡为不易穷。 品流才雅淡,格致意潜通。 救世传相益,因成顺

逍遥咏 其七

·宋太宗

冥搜多景趣,悟则顿神清。 拘束终难得,冲和入道情。 知微通理性,滋味好研精。 妙用天然法,阴功蕴

逍遥咏 其七

·宋太宗

清静常清静,缘来尽可行。 道高麋鹿性,庸识岁年轻。 日昃相依势,花开触处明。 是非论巧拙,达外福

逍遥咏 其七

·宋太宗

物情通万象,达者便忘机。 各具含灵性,狐疑有是非。 知天修福惠,如日莹光辉。 认取好歧路,恶去善

逍遥咏 其七

·宋太宗

真一生天地,因依认宿缘。 智高通理性,凡下少周旋。 语默何奇绝,幽深隐圣贤。 谁人解我意,大道寸

逍遥咏 其七

·宋太宗

泽泻池塘灌药畦,太清云黯步红霓。 松花炼鼎龙山侧,甲第群仙凤鹤栖。 分别要从华等级,微言道泰物须

逍遥咏 其七

·宋太宗

乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。 出离凡为高见识,周旋道理远怀通。 愚迷尽说皆非实,解者方知事不

逍遥咏 其七

·宋太宗

鸾栖洞府影交加,金鼎将成岂用夸。 向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华。 丹砂伏定纵横药,白雪飞腾不离

逍遥咏 其七

·宋太宗

灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎。 黄牙成土堪名药,秋石为胎本是铅。 乐道逢来忻且喜,周知体认更完