宋太宗
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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
缘识 其一四
酒一杯,深深情不足,倚槛迢迢青草绿。 举目烟飞匀灼灼,柳摇似舞春风曲。 叶嫩舒张芽遍拆,触处芳菲
回文偈四首 其四
重要理真诠。
逍遥咏 其四
我达逍遥理,阴阳运五行。 道从初一变,德合混三清。 圣境堪依仗,狐疑事不成。 异端违雅淡,返祸自
逍遥咏 其四
清虚闲静得,奉道见真归。 契合皆堪用,因缘事好依。 精诚求谛信,须有是兼非。 豁达幽深远,奥妙入
逍遥咏 其四
修炼求真一,冲和本自然。 希夷光满月,响应真如弦。 苦学周知易,难穷语默玄。 成功兼积德,别有洞
逍遥咏 其四
群生各自意,未有一般般。 名利贪嗔贼,愚迷道路宽。 避烦如雨散,清静入云端。 善想因缘理,经穷子
逍遥咏 其四
刚气纵横合,无人到所思。 浮生看即易,至理杳难知。 返覆因兴念,恒持入远期。 孤云霄汉外,花见晚
逍遥咏 其四
休话还丹大鼎沪,我缘经历尽皆虚。 人间岂有神仙药,天上难开玉匮书。 彭祖自劳闲岁月,穆王谩说走龙
逍遥咏 其四
玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深。 升降自然随我命,莫教虚度向光阴。 几人达得幽闲趣,如树争高力不
逍遥咏 其四
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。 内境拟将何所用,杳知深邃故难求。 丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品
逍遥咏 其四
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。 大道比来行气术,其余效验藉阴功。 物情之理皆清浄,造化玄微事莫
逍遥咏 其四
人心多是少相投,非识尘中上品流。 不见真宗归物理,难知妙道后先休。 生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐
句 其五
好事尽输纯与直,谩劳颊舌涌如泉。
逍遥咏 其五
逍遥人控鹤,碧落压天津。 达理通含识,虚无即是真。 河车谁肯信,铅汞本相亲。 造化皆如此,今缘论
逍遥咏 其五
清静人安乐,恒持要久长。 秋天澄皓色,春日发辉光。 一气从初立,三才位不忙。 群生如似梦,甚处得
逍遥咏 其五
一法从何有,三皇五帝前。 周知多异境,猛利要精专。 我命须依道,阴功及物缘。 善心通感应,动静理
逍遥咏 其五
皇天无不照,福业重来轻。 背正堪何益,归真道自成。 本元宗一体,功行录三清。 几许解吾意,慈悲利
逍遥咏 其五
我说逍遥理,其如要妙深。 悟来时顷刻,迷者岂通寻。 达即随情遣,真缘不可侵。 从来皆是事,巧拙在
逍遥咏 其五
灵药从来隐圣机,何人得达到玄微。 真空入有皆知实,运化功能到者稀。 汞里金牙堪可重,炉中白雪共含
逍遥咏 其五
济世勤行任百年,方知大道自昭宣。 休夸解变黄金术,谁信空磨白玉穿。 智慧宜从高见识,阴功及物最弥
逍遥咏 其五
逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。 拂拭尘埃明印月,遍驱神鬼锁骊山。 装添出没何奇异,秘隐藏真未是
逍遥咏 其五
无名踪迹故难兴,智者消详冷似冰。 廓落异端随日变,乖违法度受天惩。 机关勿使招他谤,亮直温和自举
逍遥咏 其五
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。 大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。 周旋物性谁区别,坦荡由来是且
缘识 其二七
世途含万象,稽古便知今。 大树垂清影,如花耀碧岑。 虚劳空自白,德行胜黄金。 有过而能改,无为积