宋太宗
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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
缘识 其四五
我有真金色,常银染不得。 我有智慧空,从头即是实。 我有兜罗绵,岂受凡情墨。 劝尔世间人,善道须
缘识 其四五
丽句冥搜得,灰心大道尊。 从人言澹薄,古僻是玄门。
缘识 其八九
寒销暄盛同天色,花柳逢春谁不惜。 几许人心达久长,光阴知道留难得。
缘识 其五八
圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。 若悟一真能自守,始知大道隐非常。
缘识 其八八
冲和道德勿相违,圣事超凡好仗依。 但有阴功存世界,何疑白日化身飞。
缘识 其八六
五色云烟聚十洲,蓬莱海浪压鼇头。 化成宫阙遥瞻礼,大众神仙玉洞游。
缘识 其二三
顶戴尊天地,聪明识见高。 无为通理性,猛利岂虚劳。 出没终难认,因缘不可逃。 中原多圣境,四海涌
缘识 其二三
巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。 暗室自开明日月,道心奇异老山庵。 研穷妙理真消息,诫忌先贤让不
缘识 其二三
看花终不似春雷,牵引诗情瞑目开。 雨顺风调为上瑞,苍生家足降天来。
缘识 其二三
心缘身外境,法相本常存。 若求无生理,先明取善根。
缘识 其二三
春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。 上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。 寰中运启大平年,文武须精百艺
缘识 其七五
蛮夷夷必尽无知,上圣功成亦化之。 大道须归真见性,灰心达善即为师。
缘识 其一○一
任从寒暑镇常侵,一气韬藏万种心。 堪笑愚痴浇荡甚,却非淳朴不幽深。
逍遥咏 其二
大道虚无境,信之则有灵。 幽深玄妙理,运转几曾停。 拘束从何益,周通静杳冥。 真空非作相,善应保
逍遥咏 其二
逍遥安且定,但信莫怀疑。 大海波中水,狂风树摆枝。 乐天分造化,慧眼细观之。 方寸无诸恶,恒将利
逍遥咏 其二
遁迹深岩谷,身闲未是闲。 研穷堪语默,寂静杳冥间。 秘密逢邪见,难开大道关。 金丹无效用,弗可返
逍遥咏 其二
雅澹玄中得,常人故不知。 幽深无远近,道外细推之。 碧落神仙境,烟霞日月随。 参详寰宇内,邪正岂
逍遥咏 其二
精心求一善,一善许相宗。 利物无穷尽,分明理道通。 正邪名恍惚,晓悟见真空。 象外行持法,玄言显
逍遥咏 其二
于身日毅但多为,贤圣何曾免是非。 大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机。 周知物理通还感,俯仰从来有顺
逍遥咏 其二
逍遥理路达三清,非是寻常取次名。 此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。 傍通照料周遮远,异境凡从智慧
逍遥咏 其二
彩云轻举压天津,舞鹤迎鸾自在身。 蟾影枝开三岛树,桃花风弄十洲春。 相传灵异无虚说,道理分明尽是
逍遥咏 其二
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。 精神爽丽方干典,举步如飞思虑闲。 起坐问他修炼法,乱将词理勿交
逍遥咏 其二
无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。 对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。 配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶
缘识 其六一
异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。 何劳更问延龄药,必可同天地久长。