宋太宗

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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

作品

共 551 首

逍遥咏 其一六

·宋太宗

渐省虚名理,真求一味清。 目前皆是景,心内蕴长生。 白露秋催促,红花叶自轻。 物情归即悟,疑滞两

逍遥咏 其一六

·宋太宗

志节还难得,刚柔说是非。 秋霜明至道,春日丽光辉。 桂影芳红树,馨香入紫微。 无穷天地理,语默自

逍遥咏 其一六

·宋太宗

十洲洞府养神仙,岁说桑田屡变迁。 老子商周为柱史,刘安拔宅上青天。 名山隐遁非堪守,炼药修真本自

逍遥咏 其一六

·宋太宗

大都滋味莫因循,减节从教岁月身。 述作比图人世解,凡情谩说内丹真。 消停意上宽还远,宗旨犹来最好

逍遥咏 其一六

·宋太宗

交结从头有顺违,方知雾散若云飞。 超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。 细认消停无远近,分明意外隐玄

逍遥咏 其一六

·宋太宗

栖心隐逸故非常,大约恒持要久长。 清浄好为皆是益,周旋理度审安详。 法干驭物须平稳,顺日成功自酌

逍遥咏 其一六

·宋太宗

还丹百数细须寻,以验从来道理深。 火候混成如白屑,水中凝结是黄金。 循环复始周旋鼎,造化駈驰要用

缘识 其一○

·宋太宗

浮生人怕死,蝼蚁命何轻。 福业随缘寂,慈悲响善名。 在家行孝爱,食禄尽忠贞。 天道不移改,佛心化

缘识 其一○

·宋太宗

青松本不树萧条,学士因何智自劳。 金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。 志心但觅三神药,凡目难观万里

缘识 其一○

·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。 大道玄门几百般,不拘东西及南北。 观其形貌欵共语,风云可变龙与

缘识 其一○

·宋太宗

南北及东西,千山与万溪。 路岐长不断,曲直几人迷。

缘识 其一○

·宋太宗

年年柳与韶光契,春风便作开花使。 黄鶑到处不绝声,嫩叶芽新生悲翠。

缘识 其三二

·宋太宗

逍遥物外未曾抛,念诵时将玉磬敲。 虽不临坛深发愿,梦魂常忆大仙教。

述字倒回文三首 其三

·宋太宗

忧前旧比求,推生背佛希。 留然祐以休,知亨最述依。

缘识 其四三

·宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。 七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

缘识 其一六

·宋太宗

为人能省己,就静亦皆忙。 春去秋来定,年诸日远长。 英姿终有异,贱品足颠狂。 蠢动含灵性,善生恶

缘识 其一六

·宋太宗

逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。 拂拭尘埃明印月,遍駈神鬼鏁骊山。 装添出没何奇异,秘隐藏直未是

缘识 其一六

·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。 邪求无实事,如影定相随。 妄想终成伪,行贪未可知。 天生分异等,道德立

缘识 其一六

·宋太宗

意生于物外,心依染病根。 正持闲语默,清净法中存。

缘识 其一六

·宋太宗

三春二月一样同,翠柳峨峨解舞风。 池水湛然经雨后,桃花始觉半开红。 半开红,丽天辉,新燕未归鶑亦

述字回文偈七首 其三

·宋太宗

比旧前忧依,述最亨知休。 以祐然留希,绅背生推求。

述字回文偈七首 其二

·宋太宗

求比旧前忧,依述最亨知。 休以祐然留,希佛背生推。

逍遥咏 其一五

·宋太宗

铅汞精修炼,阴阳协物情。 花开黄道正,药就紫烟轻。 海峤浮云合,神光照室明。 彩霞高丽日,细意话

逍遥咏 其一五

·宋太宗

自在无拘束,逍遥里外安。 顽情终不见,圣境类乎端。 机智将何用,幽深大道宽。 区分能解意,四季一