宋太宗

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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

作品

共 551 首

逍遥咏 其一○

·宋太宗

鼎内莲花出,如尘发绛红。 坎铅将匹配,离火好相逢。 阴散何优劣,阳归自合同。 消停方可信,辉华大

逍遥咏 其一○

·宋太宗

混沌初分后,阴阳辨浊清。 三才皆备位,万物有长生。 罔象精通感,淳和道可明。 但求方寸是,剖判应

逍遥咏 其一○

·宋太宗

谁人信我说,我说亦非常。 苦行分明乐,缘深解即忙。 乖持如似梦,慕道得清凉。 影响随声应,玄门可

逍遥咏 其一○

·宋太宗

乾坤之内隐长生,药变还丹道已成。 救世神方堪自秘,乐耶语话勿相轻。 眠云卧水通玄识,点石为金谁辩

逍遥咏 其一○

·宋太宗

丹丘雾彩好林峦,尽是天宫不死仙。 常与神人为窟宅,能兴风雨秀山川。 溪头云出摇红叶,谷口村稀伴碧

逍遥咏 其一○

·宋太宗

逍遥抱一岂相差,方便门开智慧花。 神室分形添石髓,华池巨燄隐灵砂。 穹隆务实归宗旨,释意从容不是

逍遥咏 其一○

·宋太宗

千年福寿自由人,万象星罗仰在身。 宝马不教龟鳖乳,嘉禾须问谷田神。 根株种植华池内,药鼎煎催运火

逍遥咏 其一○

·宋太宗

干关万象审消停,子母相传日月精。 产药要教千日化,玄门全藉五行清。 灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是

缘识 其四四

·宋太宗

重阳佳节菊花贵,婀娜如金叶青翠。 傍篱傍落一婆娑,发在秋天为祥瑞。 引步登高甚奇见,想此仪形植霄

缘识 其九○

·宋太宗

经到玄科大法中,先持道德济阴功。 三清有路人难到,但守虚无一径同。

缘识 其一九

·宋太宗

清虚闲静得,奉道见真谛。 契合皆堪用,因缘事好依。 精诚求谛信,须有是兼非。 达豁幽深远,奥妙入

缘识 其一九

·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。 大道勿将闲设用,精修别得便忘机。 安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎

缘识 其一九

·宋太宗

京都繁盛谁比矣,十二楼台重重起。 九衢车骑日喧喧,广陌欢呼歌帝里。 我今御宇临天下,物泰熙熙忻朝

缘识 其一九

·宋太宗

心猨知意马,方便自须调。 勿自生烦恼,菩提道不遥。

缘识 其一九

·宋太宗

道泰希夷,乃咏歌之。 群材奋发,迭奏相追。 风骚不失,千载一时。 倜傥沿革,大启箴规。

述字回文偈七首 其一

·宋太宗

上缺留希佛背生。

缘识 其四九

·宋太宗

木人莫把石牛骑,海变桑田故不知。 耕地种禾终是妄,真空相偶更无疑。

缘识 其九二

·宋太宗

逢春便见野花新,往覆闲忙旧路尘。 轮走足轻多少意,世途常似梦中人。

缘识 其八二

·宋太宗

谁是知非便肯休,空言大道眼前头。 惟思利己浮名重,岂信功高入品流。

缘识 其四七

·宋太宗

承平无事上元节,丝竹歌声更互发。 自从雨后最晴明,不似往年今岁别。 死来无意在遨游,常愧三光明皎

缘识 其五二

·宋太宗

识性低凡故不知,宣传好事却为非。 可怜此辈居人世,逆恶求真善不依。

逍遥咏 其一六

·宋太宗

照然明道德,万象有其端。 变化疑谁信,超凡入圣看。 幽玄深自在,眇邈就中难。 但味风尘里,方知宇

逍遥咏 其一六

·宋太宗

求得真宗一,深知万象清。 自然通感应,意外别长生。 学古身何措,辉华日莹明。 谁穷天地理,去住两

逍遥咏 其一六

·宋太宗

善念销嗔恚,无差本自然。 花开凡叶木,水打急风舡。 拘执恒如缚,能仁学昔贤。 神明皆正定,消息更