宋太宗
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宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。
逍遥咏 其一三
流砂一味细堪观，万象笼罗几百般。 须向铅中相假合，分成鼎内见其端。 烟霞聚散归深谷，水火相逢不用
逍遥咏 其一三
逍遥密化道希夷，宗习群流我咏之。 应是有情听譬论，莫教虚度悟参差。 深穷动静宜消息，测隐玄元善所
逍遥咏 其一三
飞腾自在莫教赊，坎女离男共一家。 无碍逍遥通智慧，将求利乐勿须夸。 灵根就看和春雪，神室之中有绛
逍遥咏 其一三
还知受气禀天然，百法方为事理全。 假合都来归至道，修持远大理通玄。 二仪交感成祥瑞，八卦刚柔被俗
述字回文偈七首 其七
依述最亨知，休以祐然留。 希佛背生推，求比旧前忧。
缘识 其三○
乾坤运转是寻常，人有依违自短长。 不觉贪生身外苦，如驹过隙百年光。
述字回文偈七首 其六
忧依述最亨，知休以祐然。 留希佛背生，推求比旧前。
缘识 其一三
形影随人得，精修道不迷。 研穷深理路，造化隐端倪。 云引龙吟穴，风生虎啸溪。 少知愚岂解，南北与
缘识 其一三
溟溟沧海浪涛深，雾蔽山恋不易寻。 紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。 幽玄相去何多少，巧拙无由智慧
缘识 其一三
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。 圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。 本是真，玄中圣，天仙地仙收不
缘识 其一三
鼻闻心所著，香臭不同根。 穷究缘中识，非干妄想门。
缘识 其一三
五恶贪嗔皆自起，高深海岳犹穷矣。 无明发在一时间，对面如同千万里。
缘识 其四○
如来千百亿，化身本是真。 駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，旧却知新。
缘识 其五四
中秋八月祥风遍，慢上东轮云游转。 清境将开照玉京，一时宫阙为银殿。 夜静寒光半欹楼，空入帘帷白如
缘识 其三三
居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。 满目烟霞常作伴，言知寒暑易为春。
缘识 其九五
莫问仙家不死乡，泥丸秘密隐身光。 华池禹润无拘束，勤习通流看上方。
缘识 其五○
逢春酒一杯，百卉向阳开。 梨花看似梅，光扬迎日彩。 嫩柳引清风，黄鸟声吹台。
缘识 其三七
凡碁妙手不可得，纵横自在能消息。 不贪小利远施张，举措安详求爱力。 曲须曲，直须直，打节斜飞防不
缘识 其四二
无名大道气雄雄，日月昭明显圣功。 舒卷好将浮世誉，亦同天上在人中。
缘识 其二九
常思清净世情闲，遥认天平我扣关。 莫道玄谈些子是，凤飞鹤宿九疑山。
好字拘就观字正回文
道宽开训新，生生业□□。
述字回文偈七首 其四
旧前忧依述，最亨知休以。 祐然留希佛，背生推求比。
逍遥咏 其一○
奥义通玄化，精微妙入神。 功程随志愿，贬降背于真。 静默堪为法，无言事可亲。 逢师传口诀，金玉变
逍遥咏 其一○
知之修炼法，便是圣中人。 有象虚无境，邪缘不见真。 恒持功行益，响应甚平均。 浑然天地理，大道遍