宋太宗
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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
逍遥咏 其九
巅峰一望不深潭,谁解缘情语话堪。 暗室自开明日月,道心奇异老山庵。 研穷妙理真消息,诫忌先贤让不
逍遥咏 其九
含元得一本真宗,误者平论总是空。 万象都来皆备数,千言譬谕了然通。 才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异
缘识 其九九
语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。 忠信先修销大伪,何曾鄙隔圣缘心。
逍遥咏 其一九
愚痴常似醉,何异梦中人。 欲达终无见,怀疑道岂亲。 非为贪闭口,那是益于身。 先生堪寂默,种福不
逍遥咏 其一九
笑尽人间事,到头总不知。 信心终是实,如日莹无欺。 举措持恒久,贪生却似痴。 善缘销恶趣,惠爱广
逍遥咏 其一九
不争多气力,容易可成功。 意马须调伏,如尘幻梦中。 任持从雅淡,乐道定雌雄。 修炼知勤苦,因缘自
逍遥咏 其一九
天上及天下,施为那是亲。 物情归造化,大道见深仁。 果位非遥远,贤愚自苦辛。 焉知皆日用,秋换一
逍遥咏 其一九
虚无知者少,秘默在丹田。 铅化金根树,鼎光玉液泉。 相宗难且易,绝妙理深玄。 真境犹来是,依经学
逍遥咏 其一九
大底缘由比类深,能中此道费光阴。 若知浊浪澄清水,不达浮生认白金。 走作真珠藏妙理,究推神室好相
逍遥咏 其一九
知来秘法谕恒沙,须是铅开汞上花。 烧炼勿令伤血脉,凡情散乱损黄牙。 离男合度分明说,坎女和同不用
逍遥咏 其一九
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。 性识无凝关要妙,浮沉依约不言多。 但将子细分明说,犹恐闲非却被
逍遥咏 其一九
人是人非意颇同,较量此事尽归空。 无为政化求真理,方表深仁大道雄。 举止但能恒有节,寻思何处不周
述字回文偈七首 其五
前忧依述最,亨知休以祐。 然留希佛背,生推求比旧。
缘识 其一八
庶事情多感,光阴自古长。 贪痴何意遣,愚辈为谁忙。 红叶随时变,白头最易伤。 世途能及物,善德远
缘识 其一八
水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。 八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。 物情晃朗无遮隔,非是凡间比类
缘识 其一八
上元斋醮卷清风,暗使虔诚望圣功。 星彩动容光碧落,步虚声在半天中。
缘识 其一八
津液如泉涌,虚无本不同。 源深知冷暖,根尽一时空。
缘识 其一八
大矣哉文,道合南薰。 包含六义,洞究三坟,傍通造化,察变声闻。 垂其懿范,万一之分。
逍遥咏 其一三
仙经无限意,龙虎返丹砂。 采缀阴阳理,终期岁月赊。 求来皆有应,不信固难夸。 忙说闲清境,真诚悟
逍遥咏 其一三
形影随人得,精修道不迷。 研穷深理路,造化隐端倪。 云引龙吟穴,风生虎啸溪。 少知愚岂解,南北与
逍遥咏 其一三
顶戴尊天地,聪明识见高。 无为通理性,猛利岂虚劳。 出没终难认,因缘不可逃。 中原多圣境,四海涌
逍遥咏 其一三
矿炼真金色,菩提道果成。 仙人持忍辱,胥国福众生。 教法堪依信,勤修猛要精。 若能功行满,故是达
逍遥咏 其一三
逍遥闲物外,大道体柔刚。 山河穷不尽,人心自短长。 尘泥常暧昧,日月莹辉光。 出没机关内,调持迥
逍遥咏 其一三
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。 老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。 谁知造化功夫力,罕见今生度宿