宋太宗
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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
逍遥咏 其一四
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。 智识未能通大药,岂将容易拟荣家。 千年圣境何虚谬,百劫曾修不用
句 其九
珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三皇。
缘识 其九一
细月衔山似玉钩,先陈踪迹问瀛洲。 从来万劫垂名在,王母行天得自由。
缘识 其八七
人愚学道谤神仙,岂达虚无物外缘。 多是六情贪爱障,更兼朝暮不心坚。
缘识 其一○○
报应从教见祖宗,先持清静后论功。 红莲花出青泥里,方信仙凡道本同。
句 其二
薄德终惭举,通才例上居。
句 其八
二三千客里成事,七十四人中少年。
逍遥咏 其二○
五金并八石,一一注仙经。 雅有深仁行,无非不暂停。 日华精汞法,月魄炼砂灵。 入圣超凡骨,变化本
逍遥咏 其二○
一受诸同气,熙和理道平。 乘云无滞碍,大树种而生。 尘垢勿教染,江河顺不争。 机智潜弃用,方显贵
逍遥咏 其二○
表里分明说,深穷妙更玄。 愚迷行不到,圣事法中传。 欲界情无定,真空本自然。 今生随曩劫,清浄照
逍遥咏 其二○
得一便须休,真空象外求。 昭然宽世界,幻化似浮沤。 秘隐玄中理,幽深事莫投。 天涯无畔岸,宝月顺
逍遥咏 其二○
还源根本杳难穷,秘密玄微造化中。 白日昏迷常不见,青龙雾晓大家同。 阴阳表里和烟碧,天地相鲜似火
逍遥咏 其二○
铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。 刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。 化质昭然清日月,纵横无碍杳乾
逍遥咏 其二○
因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。 达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。 华池秘密人天授,神室光扬日月
缘识 其二○
终日穷经史,思惟事转深。 公忠怀士意,是理好相寻。 总慧玄高鉴,回邪枉用心。 从容闲岁月,学古便
缘识 其二○
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。 大道比来行气术,其余效验藉阴功。 物情之理皆清浄,造化玄微事莫
缘识 其二○
逢春总有看花情,时节心迷不可轻。 但秪追游贪聚乐,几人顶戴愧三清。
缘识 其二○
群生宗法界,秘密十方尊。 大教缘心识,周通一念存。
缘识 其二○
体道前贤,礼乐为先。 纵横逸豫,言发自然。 多知博物,文德心悬。 孰能若此,宇宙推迁。
赐陈抟 其二
餐霞成鹤骨,饵药驻童颜。 静想神仙事,忙中道路闲。
缘识 其五一
峄阳之山,传名曰桐,六律相没五音中。 七轸弦调皆是意,审详悮则亦如空。 清秋寂静华堂深,听之令我
缘识 其五七
牡丹花,深红浅,忍把金刀枝上剪。 侵晨含露万苞香,见者无非情展转。 繁华影里皆柔弱,密叶交加开闪
缘识 其七三
一年去住几周游,日月高悬万亿秋。 但好心求方外境,勿教妄想没刚柔。
缘识 其七四
道在希夷不易寻,忘言息虑便知深。 黄金白玉将何用,争比灵源一寸心。