宋太宗

·收录 551

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

作品

共 551 首

缘识 其一一

·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。 鄙俚何堪数,斟量解卷舒。 恶缘须尽去,善事好相于。 忙急真如梦,乾坤造

缘识 其一一

·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。 功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。 机巧岂逢容易得,是非终究欲何

缘识 其一一

·宋太宗

秋风主远思,令我上高台。 花木将零落,云雨旧山来。 世间何事有情疏,南雁藏宾万里余。 去有其声为

缘识 其一一

·宋太宗

眼识诸缘相,行持妙法存。 明开邪见性,不见有无根。

缘识 其一一

·宋太宗

信天缘便信天缘,那是凡夫那仙。 勿枉用心闲过日,来随福报猛如泉。

缘识 其五九

·宋太宗

拊弄声相引,兼能辨五音。 沉思调品切,句度更加吟。 紧慢弦中得,凝情指法深。 精英闲雅澹,停歇世

回文偈四首 其一

·宋太宗

上缺深意大谁教,指因缘善归。

缘识 其七九

·宋太宗

故无形像显教寻,隐秘踪由自古今。 妙法不传经上字,玄门消息冈知深。

逍遥咏 其一七

·宋太宗

世界无穷尽,论之远更深。 阴阳分皂白,瓦砾变黄金。 报应终还有,邪求不易寻。 忩忙谁正定,须是合

逍遥咏 其一七

·宋太宗

不醉迷如醉,犹贪巨鼎扛。 通玄求得一,清静更无双。 鸾凤栖瑶渚,天津压汉江。 欲穷何所似,夜月透

逍遥咏 其一七

·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。 鄙俚何堪数,斟量解卷舒。 恶缘须尽去,善事好相于。 忙急真如梦,乾坤造

逍遥咏 其一七

·宋太宗

紫陌红尘里,贪名利好争。 世情皆扰攘,大道甚纵横。 弦直终无曲,心邪自不平。 若能如遂意,后学法

逍遥咏 其一七

·宋太宗

诗中包异境,解者不为非。 深信含玄理,幽通是可依。 达人皆论道,狂酒败棱威。 浩渺寰瀛内,寒暄隐

逍遥咏 其一七

·宋太宗

真空达得便须休,二起生三一上求。 谩说希夷来遂古,还知造化不同流。 伏藏密旨机关内,合会非常本自

逍遥咏 其一七

·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。 晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。 物情运化真纯理,谩说周遮问不

逍遥咏 其一七

·宋太宗

昭宣形体思悠然,那是愚夫那是仙。 不识饶教非远近,误来何事苦相悬。 含容里外无诸物,象法其由语话

逍遥咏 其一七

·宋太宗

香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。 魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。 从无入有皆真实,去住何难妙最

逍遥咏 其一七

·宋太宗

真空修炼永长年,不识还丹在眼前。 一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。 人间天上分明录,汞里花开岂偶

缘识 其五○

·宋太宗

谁人信我说,我说亦非常。 苦行分明乐,缘深解即忙。 乖持如似梦,慕道行清凉。 影响随声应,玄门可

缘识 其五○

·宋太宗

是非人我利名心,情伪言同海似深。 浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。 千年岁月周游在,万卷诗书不易

缘识 其五○

·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。 我佛慈悲日,祇园见法身。 菩萨开慧眼,生死转为轮。 五蕴皆空尽,六根不

缘识 其五○

·宋太宗

雨多七八月,遍地生秋草。 寂静半斜闲,看书心更好。

缘识 其五四

·宋太宗

年过百几鬓如鸦,到处安然便是家。 醉后有时相诘问,更言我解种黄芽。

缘识 其五四

·宋太宗

修行缘识近宗师,妄想真空各自持。 慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。