宋太宗
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宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
逍遥咏 其七
难求的当问愚痴,那个堪言好事知。 名利猛贪无有足,多端动止没规仪。 浮生不实将何用,欲把非常乱作
缘识 其六七
紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。 真心实行终归德,善事缘多恶可悲。
逍遥咏 其六
何处堪依仗,经心便皱眉。 世情多诡诈,业重信愚痴。 取次招他谤,违非不自知。 貌恭无德行,祸福在
逍遥咏 其六
道者强名立,清虚隐显深。 欲行千里路,别探一般心。 景象空天远,何劳意马寻。 玄谈通智慧,曩劫至
逍遥咏 其六
日照光文彩,周通无不关。 天恩功最大,地载莫休闲。 绝顶孤松老,飞云野鹤还。 玄珠名隐奥,杳霭路
逍遥咏 其六
得道超凡圣,逍遥本是缘。 群迷难解会,我且不虚传。 但信恒无断,精穷用意专。 审听明譬谕,勿被俗
逍遥咏 其六
一法归千法,真如即是真。 迷情终不见,达了悟知因。 海纳分他境,心平故可亲。 但明修炼路,善业尽
逍遥咏 其六
时人不识理深玄,细意精修补业牵。 幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。 龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自
逍遥咏 其六
青松本不树萧条,学士因何智自劳。 金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。 志心但觅三神药,凡目难观万里
逍遥咏 其六
口称千岁少年颜,不是天人即地仙。 四海五湖皆遍历,十洲三岛去周迁。 道高举措何优劣,精彩非常语更
逍遥咏 其六
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。 赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。 来传音旨俱然混,位有尊卑勿异
逍遥咏 其六
还丹未就且降魔,二八从教细搅和。 离火摧駈凡入圣,坎铅功力甚偻㑩。 红尘自化真堪贵,白雪增盈不用
缘识 其七一
坚心不退道皆同,元始天尊大教通。 多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
缘识 其九六
圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心。 坦荡玄门常不达,那非那是秘源深。
逍遥咏 其八
谁测玄机圣,天功地久长。 群生皆是性,道德有圆方。 妍丑随情意,於戏细酌量。 达人知淡泊,默默见
逍遥咏 其八
气类须相假,阴阳造化成。 离凡知有圣,得外更求精。 先秘庚辛理,后传戊己名。 真铅归一体,交感自
逍遥咏 其八
真境堪依仗,周迁四叙移。 人忙闲圣迹,心达罢狐疑。 俊造皆流品,逢能即是师。 二从寒暑变,龙浴凤
逍遥咏 其八
经心玄妙理,道德念阴符。 九转金丹鼎,三才玉匮书。 恒常皆隐秘,达者见清虚。 倏忽神明意,先贤觉
逍遥咏 其八
天上与人间,贤愚不暂闲。 精修归至理,道大隐玄关。 圣境皆奇绝,凡情岂易攀。 群仙宽坦荡,却老尽
逍遥咏 其八
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。 冼涤要教心地静,狐疑勿类水萍翻。 经书说尽修真理,岁月休防罢引
逍遥咏 其八
穷真妙理访仙乡,云水青山地久长。 闻说洞中诸境异,谁知鼎内有非常。 遭逢祇是因缘感,费力无成枉用
逍遥咏 其八
离男坎女甚清廉,金鼎分毫上火炎。 莫把余心怀利用,古先学士诫无厌。 深藏异宝参详理,已渐成形旋要
逍遥咏 其八
逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。 自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。 渊深引古知今用,劈斫区分尽可
逍遥咏 其八
千般万类不相逢,天地尊地卑岂易穷。 海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。 鲜求名利知贪少,多事闲忙总