张潮
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其121
不独诵其诗、读其书是尚友古人,即观其字画,亦是尚友古人处。
其122
无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫甚于祝寿。
其123
妾美不如妻贤,钱多不如境顺。
其124
创新庵不若修古庙,读生书不若温旧业。
其125
字与画同出一原,观六书始于象形,则可知已。
其126
忙人园亭,宜与住宅相连;闲人园亭,不妨与住宅相远。
其127
酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可以当曲;月可以当灯,灯不可
其128
胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
其129
不得已而谀之者,宁以口,毋以笔;不可耐而骂之者,亦宁以口,毋以笔。
其130
多情者必好色,而好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红颜;能诗者必好酒,而好酒者未
其131
梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松
其132
物之能感人者,在天莫如月,在乐莫如琴,在动物莫如鹃,在植物莫如柳。
其133
妻、子颇足累人,羡和靖梅妻鹤子;奴、婢亦能供职,喜志和樵婢渔奴。
其134
涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。
其135
所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心
其136
蝇集人面,蚊嘬人肤,不知以人为何物!
其137
有山林隐逸之乐而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐而不能享、不善享者,富商也,大僚
其138
黎举云:“欲令梅聘海棠,枨子(想是橙)臣樱桃,以芥嫁笋,但时不同耳!”予谓物各有偶,拟必于伦。今
其139
五色有太过,有不及,惟黑与白无太过。
其140
许氏《说文》分部,有止有其部,而无所属之字者,下必注云:“凡某之属,皆从某。”赘句殊觉可笑,何不
其141
阅《水浒传》,至鲁达打镇关西、武松打虎,因思人生必有一桩极快意事,方不枉在生一场。即不能有其事,
其142
春风如酒,夏风如茗,秋风如烟,如姜芥。
其143
冰裂纹极雅,然宜细不宜肥。若以之作窗栏,殊不耐观也。(冰裂纹须分大小,先作大冰裂,再于每大块之中
其144
鸟声之最佳者,画眉第一,黄鹂、百舌次之。然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者。其殆高士之俦,可闻而不可